
Su omnipotencia significa poder para hacer todo lo intrínsecamente posible, no lo intrínsecamente imposible. Puedes atribuirle milagros, pero no disparates. Esto no limita su poder. Si decides decir: «Dios puede otorgar libre albedrío a una criatura y, al mismo tiempo, negárselo», no has logrado decir nada sobre Dios: las combinaciones de palabras sin sentido no adquieren significado de repente solo porque les antepongamos las palabras «Dios puede». Sigue siendo cierto que para Dios todo es posible: las imposibilidades intrínsecas no son cosas, sino inexistencias. No es más posible para Dios que para la más débil de sus criaturas llevar a cabo dos alternativas mutuamente excluyentes; no porque su poder encuentre un obstáculo, sino porque el disparate sigue siendo disparate incluso cuando hablamos de Dios.
El problema del dolor

C.S. Lewis
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