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leí algo más,» continúa Jacob. «Había una discusión sobre la historia de Caín y Abel, de la Biblia. Después de que Caín mata a su hermano, Dios dice: ‘La sangre de tu hermano me llama’. No sangre. Sangre. Extraño, ¿verdad? Así que el Talmud intenta explicarlo.»»Puedo explicarlo,» dice William. «El escriba estaba borracho.»»¡William!» grita Jeanne. «¡La Biblia está escrita por Dios!»»Y copiada por escribas,» responde el chico grande. «Que se emborrachan. Mucho. Créeme.»Jacob se ríe. «Los rabinos tienen una explicación diferente. El Talmud dice que es ‘sangre’ porque Caín no solo derramó la sangre de Abel. Derramó la sangre de Abel y de todos los descendientes que nunca tuvo.»»¡Eh!»»Y luego dice algo así como: ‘Quien destruye una sola vida destruye el mundo entero. Y quien salva una sola vida salva al mundo entero.»Hay ovejas en el prado junto al camino. Gwenforte camina hasta el muro bajo de piedra, y una oveja —un carnero— no huye. Se huelen las narices. Su pelaje blanco junto a la lana del carnero: dos texturas, dos colores, ambos llamados blanco en nuestro lenguaje inadecuado. Jeanne está pensando en algo. Por fin, lo comparte. «William, dijiste que se necesita toda una vida para hacer un libro.»»Así es.»»¿Un libro? ¿Toda una vida?»William asiente. «Un escriba podría copiar un solo libro durante años. Un iluminador lo tomaría y trabajaría en él durante aún más tiempo. Sin mencionar al curtidor que hizo el pergamino, y al encuadernador que cosió el libro, y al bibliotecario que trabajó para conseguir el libro para la biblioteca y mantenerlo a salvo del moho, los ladrones y los monjes torpes con tinteros y manos sucias. Y algunos libros también tienen autores, como San Agustín o el rabino Yehuda. Si lo piensas bien, cada libro son muchas vidas. Docenas y docenas de ellas. «Docenas y docenas de vidas», dice Jeanne. «Y cada vida un mundo entero». «Salvamos cinco libros», dice Jacob. «¿Cuántos mundos son esos?» William sonríe. «No lo sé. Muchos. Muchísimos».
– Adam Gidwitz –