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La liturgia congrega a la santa comunidad mientras lee las Sagradas Escrituras en los amplios y fluidos ritmos del año litúrgico, en el que la historia de Jesús y del cristiano se repite siglo tras siglo, los grandes y sencillos ritmos interiores de un año que transcurre desde el nacimiento, la vida, la muerte, la resurrección, hasta el espíritu, la obediencia, la fe y la bendición. Sin la liturgia, perdemos estos ritmos y terminamos enredados en las interrupciones bruscas, inoportunas e insensibles de las campañas de relaciones públicas, la apertura y el cierre de escuelas, las rebajas, las fechas límite para la declaración de impuestos, el inventario y las elecciones. El Adviento queda sepultado bajo los días de compras navideñas. Las alegres disciplinas de la Cuaresma se intercambian por las ansiosas penitencias de rellenar las declaraciones de la renta. La liturgia nos mantiene conectados con la historia, que define y da forma a nuestros comienzos y finales, a nuestra vida y muerte, a nuestros renacimientos y bendiciones en esta comunidad visible e invisible, formada por el Espíritu Santo y el texto. Cuando la Sagrada Escritura se acoge litúrgicamente, nos damos cuenta de que muchas cosas suceden a la vez, muchas personas diferentes hacen muchas cosas diferentes. La comunidad está activa, trabajando para Dios, escuchando y respondiendo a las Sagradas Escrituras. La santa comunidad, en el proceso de ser formada por las Sagradas Escrituras, observa y escucha cómo la revelación de Dios toma forma ante ellos mientras siguen a Jesús, cada persona desempeñando su papel en el Espíritu.
– Eugene H. Peterson –