Etiqueta: El zen y el arte del mantenimiento de motocicletas: una indagación sobre los valores

Robert M. Pirsig

Lo que tengo en mente es una especie de Chautauqua… es el único nombre que se me ocurre… como las Chautauquas itinerantes que solían recorrer Estados Unidos, este Estados Unidos, en el que vivimos ahora, una serie de charlas populares de antaño destinadas a instruir y entretener, a enriquecer la mente y a llevar cultura e ilustración a los oídos y pensamientos del oyente. Las Chautauquas fueron desplazadas por la radio, el cine y la televisión, que avanzan a un ritmo más acelerado, y me parece que el cambio no fue del todo positivo. Quizás debido a estos cambios, la corriente de la conciencia nacional ahora fluye más rápido y es más amplia, pero parece ser menos profunda. Los viejos canales no pueden contenerla y, en su búsqueda de nuevos, parece haber un creciente caos y destrucción en sus orillas. En esta Chautauqua, no quisiera abrir nuevos canales de conciencia, sino simplemente profundizar en los antiguos, que se han llenado de sedimentos, con pensamientos obsoletos y tópicos repetidos con demasiada frecuencia. «¿Qué hay de nuevo?» Es una pregunta eterna, interesante y cada vez más amplia, pero que, si se aborda exclusivamente, solo desemboca en un desfile interminable de trivialidades y modas, el fango del mañana. Preferiría, en cambio, ocuparme de la pregunta «¿Qué es lo mejor?», una pregunta que cala hondo en lugar de abarcar superficialmente, una pregunta cuyas respuestas tienden a arrastrar el fango río abajo. Hay épocas de la historia humana en las que los cauces del pensamiento se han estrechado demasiado y ningún cambio era posible, nunca ocurría nada nuevo, y «lo mejor» era cuestión de dogma, pero esa no es la situación actual. Ahora, la corriente de nuestra conciencia colectiva parece estar arrasando sus propias orillas, perdiendo su dirección y propósito centrales, inundando las tierras bajas, desconectando y aislando las tierras altas, sin otro propósito que el derrochador cumplimiento de su propio impulso interno. Parece necesario profundizar el cauce.
– Robert M. Pirsig –

Robert M. Pirsig

Sentía que instituciones como escuelas, iglesias, gobiernos y organizaciones políticas de todo tipo tendían a orientar el pensamiento hacia fines distintos a la verdad, a perpetuar sus propias funciones y a controlar a los individuos al servicio de estas. Llegó a considerar su fracaso inicial como un golpe de suerte, una huida accidental de una trampa que le habían tendido, y durante el resto de su vida se mostró muy cauteloso ante las trampas que pudieran surgir en las verdades institucionales.
– Robert M. Pirsig –

Robert M. Pirsig

Según él, la causa de nuestras crisis sociales actuales reside en un defecto genético inherente a la naturaleza misma de la razón. Y hasta que este defecto genético no se corrija, las crisis persistirán. Nuestros modos actuales de racionalidad no impulsan a la sociedad hacia un mundo mejor, sino que la alejan cada vez más de él. Desde el Renacimiento, estos modos han funcionado. Mientras la necesidad de alimento, vestimenta y vivienda sea primordial, seguirán funcionando. Pero ahora que para grandes masas de personas estas necesidades ya no priman sobre todo lo demás, toda la estructura de la razón, heredada de la antigüedad, resulta insuficiente. Comienza a revelarse su verdadera naturaleza: vacía de contenido emocional, carente de sentido estético y espiritualmente hueca.
– Robert M. Pirsig –

Robert M. Pirsig

Si inclino la cabeza hacia la izquierda y miro hacia abajo, a los puños del manillar, la rueda delantera, el portamapas y el depósito de gasolina, percibo un patrón de datos sensoriales. Si muevo la cabeza hacia la derecha, percibo otro patrón ligeramente diferente. Las dos vistas son distintas. Los ángulos de los planos y las curvas del metal son distintos. La luz del sol incide sobre ellos de forma diferente. Si no existe una base lógica para la sustancia, entonces no existe una base lógica para concluir que lo que produce estas dos vistas sea la misma motocicleta.
– Robert M. Pirsig –