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Orar en medio de lo cotidiano es, simple y firmemente, afirmar que este día monótono y agotador es sagrado y que sus sencillas labores son la esencia de la presencia salvadora de Dios para mí ahora. Orar simplemente porque es tiempo de oración es un acto significativo de inmersión en el Dios que está dispuesto a esperar a que seamos conscientes, a que estemos preparados, a que estemos dispuestos a renovarnos en la vida. La espiritualidad benedictina demuestra que la oración no es cuestión de estado de ánimo. Orar solo cuando nos apetece es más buscar consuelo que arriesgarnos a la conversión. Orar solo cuando nos conviene es querer a Dios a nuestra manera. Orar solo cuando es conveniente es relegar la vida con Dios a un segundo plano frente a otras mejores oportunidades. Orar solo cuando nos hace sentir bien es buscar el vacío absoluto cuando más necesitamos ser llenados. La cruda realidad es que nadie encuentra tiempo para la oración. Hay que buscarlo. Siempre habrá algo más urgente que hacer, algo más importante que ocuparse que el acto aparentemente infructuoso y vacío de la oración. Pero cuando esa actitud se apodera de nosotros, comenzamos el último tramo de un camino muy corto, porque sin oración, la energía para el resto de la vida se agota. El combustible se acaba. Nos convertimos en nuestros peores enemigos: nos decimos a nosotros mismos que estamos demasiado cansados y ocupados para orar cuando, en realidad, estamos demasiado cansados y ocupados para no orar. Finalmente, las cargas del día nos desgastan y ya no recordamos por qué decidimos hacer lo que hacemos: trabajar en este proyecto, casarnos con esta mujer, tener estos hijos, servir en este lugar. Y si no puedo recordar por qué decidí hacer esto, no puedo encontrar la manera de continuar. Estoy cansado y la visión se desvanece cada vez más.
– Joan D. Chittister –