Juan Steinbeck

Ahora estaban cansados y asustados porque habían desafiado un sistema que no comprendían y que los había vencido. Sabían que el equipo y la carreta valían mucho más. Sabían que el comprador obtendría mucho más, pero no sabían cómo hacerlo. El comercio era un misterio para ellos.
– Juan Steinbeck –

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Ahora estaban cansados y asustados porque habían desafiado un sistema que no comprendían y que los había vencido. Sabían que el equipo y la carreta valían mucho más. Sabían que el comprador obtendría mucho más, pero no sabían cómo hacerlo. El comercio era un misterio para ellos.

Las uvas de la ira

Autor FraseaME

Juan Steinbeck

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Paul Quarrington

Tenía otra razón para buscarlo, para intentar vislumbrar su rostro, una razón profesional. Dios y la literatura se confunden en mi mente. No estoy seguro de por qué. Quizás porque los grandes libros parecen enviados del cielo. Quizás porque sé que cada novela es un intento insignificante pero muy valiente de comportarse como Dios. Quizás porque no hay diferencia entre la poesía más exquisita y el misticismo más trascendente. Quizás por escritores como Thomas Merton, que son capaces de entrar en el reino del espíritu y salir de él con una prosa fina y lúcida. Quizás por escritores más seculares, como John Steinbeck, cuyos pasajes, me parece, rebosan religiosidad y fe. Una vez se me ocurrió que la literatura —en realidad, todo el arte— o bien habla con la gente sobre Dios, o bien habla con Dios sobre la gente.
– Paul Quarrington –

Christopher Hitchens

Aproximadamente una o dos veces al mes participo en debates públicos con aquellos cuya imperiosa necesidad es congraciarse con seres sobrenaturales y ganarse su aprobación. Muy a menudo, cuando expreso mi opinión de que no existe una dimensión sobrenatural, y ciertamente no una que sea accesible solo o especialmente para los creyentes, y que el mundo natural es suficientemente maravilloso —e incluso milagroso si se insiste—, recibo miradas de lástima y preguntas ansiosas. En ese caso, me preguntan, ¿cómo encuentro sentido y propósito en la vida? ¿Cómo decide un mero y burdo materialista, sin ninguna expectativa de una vida después de la muerte, qué, si acaso algo, merece la pena? Dependiendo de mi estado de ánimo, a veces, pero no siempre, me abstengo de señalar lo increíblemente insultante y paternalista que es esta pregunta. (Es comparable a la pregunta igualmente sutil: Ya que no crees en nuestro dios, ¿qué te impide robar, mentir, violar y matar a tu antojo?) Así como la respuesta a esta última pregunta es: el respeto a uno mismo y el deseo de ser respetado por los demás —mientras que, entretanto, son precisamente aquellos que creen tener permiso divino los verdaderamente capaces de cualquier atrocidad—, la respuesta a la primera pregunta se divide en dos partes. Una vida que incluye aunque sea un poco de amistad, amor, ironía, humor, paternidad, literatura y música, y la oportunidad de participar en batallas por la liberación de los demás, no puede considerarse «sin sentido» a menos que quien la vive sea también existencialista y decida llamarla así. Podría ser que toda la existencia sea una broma sin sentido, pero, de hecho, no es posible vivir la vida cotidiana como si así fuera. Mientras que si uno intentara definir la falta de sentido y la futilidad, la idea de que una vida humana deba gastarse en la propiciación culpable, temerosa y egocéntrica de entidades sobrenaturales inexistentes… pero ahí está, ahí está. Basta.
– Christopher Hitchens –

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