
Es como el viajero sediento que al principio buscó sinceramente el agua del conocimiento, pero que luego, habiéndola encontrado quizás clara, procedió a atemperar su copa con la sal de la duda, de modo que su sed ahora se vuelve insaciable aunque beba sin cesar, y que al beber así el agua que no puede saciar su sed, ha olvidado el propósito original y verdadero para el que buscaba el agua.
El Islam: El concepto de religión y los fundamentos de la ética y la moral.

Syed Muhammad Naquib al-Attas
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