Dexter Palmer

Dos fuerzas morales moldearon nuestra forma de pensar y vivir en este brillante siglo XX: la Virgen y la Dinamo. La Dinamo representa el deseo de saber; la Virgen, la libertad de no saber. ¿De qué está hecha la Virgen? De cosas que consideramos absurdas, en su mayoría. La lógica peculiar de los sueños, o la inexplicable emoción que sentimos al contemplar a alguien que es bello no de una manera que todos consideremos bella, sino de una forma única en que una persona lo es. La Virgen es fe y misticismo; milagro e instinto; arte y azar. Por otro lado, tenemos la Dinamo: el motor imparable. Encuentra la lógica detrás de un aparente milagro y lo explica; encuentra el orden en el azar al que somos ciegos; toma el calibrador de la cabeza de una joven y cuantifica su belleza en términos de agradables proporciones matemáticas; explica la emoción secreta que sentiste al disertar extensamente sobre los sistemas nerviosos de los animales.
– Dexter Palmer –

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Dos fuerzas morales moldearon nuestra forma de pensar y vivir en este brillante siglo XX: la Virgen y la Dinamo. La Dinamo representa el deseo de saber; la Virgen, la libertad de no saber. ¿De qué está hecha la Virgen? De cosas que consideramos absurdas, en su mayoría. La lógica peculiar de los sueños, o la inexplicable emoción que sentimos al contemplar a alguien que es bello no de una manera que todos consideremos bella, sino de una forma única en que una persona lo es. La Virgen es fe y misticismo; milagro e instinto; arte y azar. Por otro lado, tenemos la Dinamo: el motor imparable. Encuentra la lógica detrás de un aparente milagro y lo explica; encuentra el orden en el azar al que somos ciegos; toma el calibrador de la cabeza de una joven y cuantifica su belleza en términos de agradables proporciones matemáticas; explica la emoción secreta que sentiste al disertar extensamente sobre los sistemas nerviosos de los animales.

El sueño del movimiento perpetuo

Autor FraseaME

Dexter Palmer

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Thomas A. Edison

…Lo que he negado y lo que mi razón me obliga a negar, es la existencia de un Ser entronizado sobre nosotros como un dios, dirigiendo nuestros asuntos mundanos en detalle, tratándonos como individuos, castigándonos, recompensándonos como lo harían los jueces humanos. Cuando las iglesias aprendan a adoptar esta visión racional de las cosas, cuando se conviertan en verdaderas escuelas de ética y dejen de enseñar fábulas, serán más eficaces de lo que son hoy… Si dedicaran toda esa capacidad a enseñar esta única cosa —el hecho de que la honestidad es lo mejor, que el egoísmo y las mentiras de cualquier tipo seguramente no producirán felicidad— lograrían cosas reales. Las creencias y credos religiosos han obstaculizado enormemente nuestro desarrollo. Han absorbido y desperdiciado algunas mentes brillantes. Que los credos sean cada vez menos importantes para la mente promedio con cada año que pasa es una buena señal, creo, aunque no deseo hablar de lo que comúnmente se llama teología. Las críticas que se me han lanzado no me han preocupado. Un hombre no puede controlar sus creencias. Si es honesto en su franca expresión de ellas, eso es todo lo que se le puede exigir con justicia. El profesor Thomson y otros mil no están en absoluto de acuerdo conmigo. Su crítica, según la entiendo, me acusaba de que, por dudar de la inmortalidad del alma, o «personalidad», como él la llamaba, mi mente debía ser anormal, «patológica», en otras palabras, enferma… Intento decir exactamente lo que honestamente creo que es la verdad, y más que eso nadie puede hacer. Creo honestamente que los credistas han construido una poderosa estructura de inexactitud, basada, curiosamente, en esas verdades fundamentales que yo, como todo hombre honesto, no solo debo admitir, sino también proclamar con fervor. He estado trabajando en la misma línea durante muchos años. He intentado llegar lo más lejos posible hacia el fondo de cada tema que he estudiado. No he llegado a mis conclusiones mediante el estudio de las tradiciones; las he alcanzado mediante el estudio de los hechos concretos. No concibo que teorías no probadas o sentimientos deban influir en la formación de convicciones sobre asuntos tan importantes. La ciencia prueba sus teorías o las rechaza. Jamás he visto la más mínima prueba científica de las teorías religiosas sobre el cielo y el infierno, la vida futura de los individuos o un Dios personal. Creo firmemente que tengo razón; no puedo evitar creerlo así… No puedo aceptar como definitiva ninguna teoría que no sea demostrable. Las teorías de los teólogos no se pueden probar. ¡Prueba, prueba! Eso es lo que siempre he buscado; eso es lo que mi mente exige antes de aceptar una teoría como un hecho. Algunas cosas son demostrables, otras refutables, otras dudosas. Todos los problemas que nos desconciertan ahora, tarde o temprano, se resolverán, y se resolverán sin lugar a dudas, mediante la investigación científica. Lo que más me impresiona de la teología es que no parece investigar. Parece que se afirma, simplemente, sin un estudio real… La enseñanza moral es lo que más necesitamos en este mundo, y muchos de estos hombres podrían ser grandes maestros morales si dedicaran todo su tiempo a ello y a la búsqueda científica de la verdad fundamental, en lugar de desperdiciarlo exponiendo teorías teológicas que, en primer lugar, no tienen una base sólida. Lo que necesitamos es la búsqueda de los fundamentos, no la reiteración de tradiciones nacidas en tiempos en que los hombres sabían incluso menos que nosotros.
– Thomas A. Edison –

José Fink

Tenemos grandes sueños, a veces aterradores e inolvidables, que se repiten cada año en la misma fecha y que todos en el pueblo comparten. Pero hacemos que esos grandes sueños se hagan realidad. ¿Recuerdan la torre del reloj? Tardaron ocho años y 23 millones de dólares en construirla, y a pesar de su invisibilidad y su constante teletransportación, es una hermosa estructura que marca la hora con precisión.
– José Fink –

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