Etiqueta: Thomas A. Edison

Thomas A. Edison

El estudio, siguiendo las líneas trazadas por las teologías, jamás nos llevará al descubrimiento de los hechos fundamentales de nuestra existencia. Ese objetivo debe alcanzarse mediante la ciencia exacta y solo puede lograrse por esos medios. El hecho de que el hombre, durante siglos, haya creído supersticiosamente en lo que llama un Dios no prueba en absoluto que su teoría sea correcta. Ha habido muchos dioses, todos improvisados, nacidos de la incapacidad de comprender la profunda verdad fundamental. Debe haber algo en el fondo de la existencia, y el hombre, en su ignorancia, incapaz de descubrir qué es mediante la razón, porque su razón ha sido tan imperfecta e inmadura, ha utilizado, en cambio, la imaginación y ha creado ficciones de una u otra índole que, según el país en el que nació y las sugerencias de su entorno, lo satisfacían por el momento. Ninguno de los dioses de todas las teologías ha sido probado realmente. No aceptamos ningún hecho científico ordinario sin la prueba definitiva; ¿Por qué, entonces, deberíamos conformarnos en este asunto tan importante con una simple teoría? La destrucción de teorías falsas no disminuirá la felicidad humana en el futuro, como tampoco lo ha hecho en el pasado… Los días de los milagros han pasado. No creo, por supuesto, que haya habido jamás un día de milagros reales. No puedo comprender que haya habido milagros en absoluto. Mi guía debe ser mi razón, y al pensar en milagros, mi razón se rebela. Personalmente, no creo que Cristo afirmara haber realizado milagros, ni que afirmara tener poderes milagrosos… Nuestra inteligencia es la inteligencia agregada de las células que nos componen. No hay alma, distinta de la mente, y lo que llamamos mente es simplemente la inteligencia agregada de las células. Es falaz declarar que tenemos almas aparte de la inteligencia animal, aparte del cerebro. Es el cerebro lo que nos mantiene en marcha. No hay nada más allá de eso. La vida continúa sin fin, pero no más en los seres humanos que en otros animales, o, de hecho, que en los vegetales. La vida, colectivamente, debe ser inmortal; los seres humanos, individualmente, no pueden serlo, a mi parecer, porque no son individuos, sino meros agregados de células. No existe lo sobrenatural. Continuamente aprendemos cosas nuevas. Hay poderes dentro de nosotros que aún no se han desarrollado y se desarrollarán. Aprenderemos cosas sobre nosotros mismos que estarán llenas de maravillas, pero ninguna de ellas estará más allá de lo imaginable.
– Thomas A. Edison –

Thomas A. Edison

…Lo que he negado y lo que mi razón me obliga a negar, es la existencia de un Ser entronizado sobre nosotros como un dios, dirigiendo nuestros asuntos mundanos en detalle, tratándonos como individuos, castigándonos, recompensándonos como lo harían los jueces humanos. Cuando las iglesias aprendan a adoptar esta visión racional de las cosas, cuando se conviertan en verdaderas escuelas de ética y dejen de enseñar fábulas, serán más eficaces de lo que son hoy… Si dedicaran toda esa capacidad a enseñar esta única cosa —el hecho de que la honestidad es lo mejor, que el egoísmo y las mentiras de cualquier tipo seguramente no producirán felicidad— lograrían cosas reales. Las creencias y credos religiosos han obstaculizado enormemente nuestro desarrollo. Han absorbido y desperdiciado algunas mentes brillantes. Que los credos sean cada vez menos importantes para la mente promedio con cada año que pasa es una buena señal, creo, aunque no deseo hablar de lo que comúnmente se llama teología. Las críticas que se me han lanzado no me han preocupado. Un hombre no puede controlar sus creencias. Si es honesto en su franca expresión de ellas, eso es todo lo que se le puede exigir con justicia. El profesor Thomson y otros mil no están en absoluto de acuerdo conmigo. Su crítica, según la entiendo, me acusaba de que, por dudar de la inmortalidad del alma, o «personalidad», como él la llamaba, mi mente debía ser anormal, «patológica», en otras palabras, enferma… Intento decir exactamente lo que honestamente creo que es la verdad, y más que eso nadie puede hacer. Creo honestamente que los credistas han construido una poderosa estructura de inexactitud, basada, curiosamente, en esas verdades fundamentales que yo, como todo hombre honesto, no solo debo admitir, sino también proclamar con fervor. He estado trabajando en la misma línea durante muchos años. He intentado llegar lo más lejos posible hacia el fondo de cada tema que he estudiado. No he llegado a mis conclusiones mediante el estudio de las tradiciones; las he alcanzado mediante el estudio de los hechos concretos. No concibo que teorías no probadas o sentimientos deban influir en la formación de convicciones sobre asuntos tan importantes. La ciencia prueba sus teorías o las rechaza. Jamás he visto la más mínima prueba científica de las teorías religiosas sobre el cielo y el infierno, la vida futura de los individuos o un Dios personal. Creo firmemente que tengo razón; no puedo evitar creerlo así… No puedo aceptar como definitiva ninguna teoría que no sea demostrable. Las teorías de los teólogos no se pueden probar. ¡Prueba, prueba! Eso es lo que siempre he buscado; eso es lo que mi mente exige antes de aceptar una teoría como un hecho. Algunas cosas son demostrables, otras refutables, otras dudosas. Todos los problemas que nos desconciertan ahora, tarde o temprano, se resolverán, y se resolverán sin lugar a dudas, mediante la investigación científica. Lo que más me impresiona de la teología es que no parece investigar. Parece que se afirma, simplemente, sin un estudio real… La enseñanza moral es lo que más necesitamos en este mundo, y muchos de estos hombres podrían ser grandes maestros morales si dedicaran todo su tiempo a ello y a la búsqueda científica de la verdad fundamental, en lugar de desperdiciarlo exponiendo teorías teológicas que, en primer lugar, no tienen una base sólida. Lo que necesitamos es la búsqueda de los fundamentos, no la reiteración de tradiciones nacidas en tiempos en que los hombres sabían incluso menos que nosotros.
– Thomas A. Edison –

Thomas A. Edison

La tarea más necesaria de la civilización es enseñar a pensar. Este debería ser el propósito principal de nuestras escuelas públicas. La mente de un niño es activa por naturaleza y se desarrolla mediante el ejercicio. Hay que proporcionarle a un niño mucho ejercicio, tanto físico como mental. El problema de nuestro sistema educativo es que no le da flexibilidad a la mente. Moldea el cerebro. Insiste en que el niño debe aceptar. No fomenta el pensamiento ni el razonamiento originales, y da más importancia a la memoria que a la observación.
– Thomas A. Edison –

Thomas A. Edison

…Lo que he negado y lo que mi razón me obliga a negar, es la existencia de un Ser entronizado sobre nosotros como un dios, dirigiendo nuestros asuntos mundanos en detalle, tratándonos como individuos, castigándonos, recompensándonos como lo harían los jueces humanos. Cuando las iglesias aprendan a adoptar esta visión racional de las cosas, cuando se conviertan en verdaderas escuelas de ética y dejen de enseñar fábulas, serán más efectivas de lo que son hoy… Si dedicaran toda esa capacidad a enseñar esta única cosa —el hecho de que la honestidad es lo mejor, que el egoísmo y las mentiras de cualquier tipo seguramente no producirán felicidad— lograrían cosas reales. Las creencias y credos religiosos han obstaculizado enormemente nuestro desarrollo. Han absorbido y desperdiciado algunas mentes brillantes. Que los credos sean cada vez menos importantes para la mente promedio con cada año que pasa es una buena señal, creo, aunque no deseo hablar de lo que comúnmente se llama teología. Las críticas que se me han lanzado no me han preocupado. Un hombre no puede controlar sus creencias. Si es honesto en su franca expresión de ellas, eso es todo lo que se le puede exigir con justicia. El profesor Thomson y otros mil no están en absoluto de acuerdo conmigo. Su crítica, según la entiendo, me acusaba de que, por dudar de la inmortalidad del alma, o «personalidad», como él la llamaba, mi mente debía ser anormal, «patológica», en otras palabras, enferma… Intento decir exactamente lo que honestamente creo que es la verdad, y más que eso nadie puede hacer. Creo honestamente que los credistas han construido una poderosa estructura de inexactitud, basada, curiosamente, en esas verdades fundamentales que yo, como todo hombre honesto, no solo debo admitir, sino también proclamar con fervor. He estado trabajando en la misma línea durante muchos años. He intentado llegar lo más lejos posible hacia el fondo de cada tema que he estudiado. No he llegado a mis conclusiones mediante el estudio de las tradiciones; las he llegado mediante el estudio de los hechos concretos. No concibo que teorías no probadas o sentimientos deban influir en la formación de convicciones sobre asuntos tan importantes. La ciencia prueba sus teorías o las rechaza. Jamás he visto la más mínima prueba científica de las teorías religiosas sobre el cielo y el infierno, la vida futura de los individuos o un Dios personal. Creo firmemente que tengo razón; no puedo evitar creerlo así… No puedo aceptar como definitiva ninguna teoría que no sea demostrable. Las teorías de los teólogos no se pueden probar. ¡Prueba, prueba! Eso es lo que siempre he buscado; eso es lo que mi mente exige antes de aceptar una teoría como un hecho. Algunas cosas son demostrables, otras refutables, otras dudosas. Todos los problemas que nos desconciertan ahora, tarde o temprano, se resolverán, y se resolverán sin lugar a dudas, mediante la investigación científica. Lo que más me impresiona de la teología es que no parece investigar. Parece ser una afirmación, sin un estudio real… La enseñanza moral es lo que más necesitamos en este mundo, y muchos de estos hombres podrían ser grandes maestros morales si dedicaran todo su tiempo a ello y a la búsqueda científica de la verdad fundamental, en lugar de desperdiciarlo exponiendo teorías teológicas que, para empezar, no tienen fundamentos sólidos. Lo que necesitamos es la búsqueda de los fundamentos, no la reiteración de tradiciones nacidas en épocas en las que los hombres sabían incluso menos que nosotros ahora.
– Thomas A. Edison –