Etiqueta: ángeles y demonios

Y Kuykendall

El tiempo corre, corre, corre. ¿Cuántas almas capturaré hoy? ¿Serán un desafío o se me darán? Solo el tiempo lo dirá mientras el reloj sigue corriendo, corre, corre. Tu dios ha llegado con suficiente odio para todos ustedes, con suficiente maldad para los grandes y los pequeños, así que vengan todos. Destrozaré sus almas y las pondré en mi bolsa, los llamaré colonos y los convertiré en mis vendedores ambulantes. Vengan todos, vengan a ponerse detrás de su dios. Los guiaré a la oscuridad del fin de la Tierra. Vengan todos, mis flores marchitas, vengan a reclamar su título, hablen y celebren. Vengan todos, vamos a pasarlo bien, mis flores marchitas… Dulces, espíritus invencibles.
– Y Kuykendall –

Criss Jami

Creo que, moralmente, Dios y Satanás comparten ciertas similitudes. Según la interpretación común de los orígenes de Satanás, la santidad debe estar en su sangre, pero se trata de una fórmula corrompida. La diferencia fundamental radica en que Dios está dispuesto a ofrecer gracia por nuestros pecados; se deleita en la gracia. Dios es el único y santo castigador del pecado, sí, pero esto se debe en parte a que el castigo por el castigo mismo no es algo que le agrade. En cambio, Satanás, como acusador, y como está escrito, busca el permiso de Dios para castigar; siendo un legalista consumado, se deleita en encontrar injusticias y desafiará su propia moralidad con tal de exponer la inmoralidad. Por eso, tanto el alma antirreligiosa como el alma fervientemente religiosa, consciente o inconscientemente, y lamentablemente, glorifican a su mayor enemigo: Satanás no solo es un amante sin ley que disfruta castigando la iniquidad, sino también el mayor teólogo de todos nosotros. Él ama la maldad, pero solo porque ama castigar la maldad.
– Criss Jami –

Dan Brown

Omnipotente-benévolo simplemente significa que Dios es todopoderoso y bienintencionado.» Entiendo el concepto. Es solo que… parece haber una contradicción.» Sí. La contradicción es el dolor. El hambre del hombre, la guerra, la enfermedad… »¡Exacto!» Chartrand sabía que el camarlengo lo entendería. »Suceden cosas terribles en este mundo. La tragedia humana parece una prueba de que Dios no podría ser a la vez todopoderoso y bienintencionado. Si nos ama y tiene el poder de cambiar nuestra situación, evitaría nuestro dolor, ¿no es así?» El camarlengo frunció el ceño. »¿Lo haría?» Chartrand se sintió incómodo. ¿Se había extralimitado? ¿Era esta una de esas preguntas religiosas que uno simplemente no se hace? »Bueno… si Dios nos ama y puede protegernos, tendría que hacerlo.» Parece que es omnipotente e indiferente, o benevolente e impotente para ayudar.»¿Tiene hijos, teniente?» Chartrand se sonrojó. »No, señore.» Imagínese que tuviera un hijo de ocho años… ¿lo querría?» Por supuesto.»¿Le dejaría patinar?» Chartrand se quedó perplejo. El camarlengo siempre parecía extrañamente «conectado» con la realidad para ser un clérigo. »Sí, supongo», dijo Chartrand. »Claro, le dejaría patinar, pero le diría que tuviera cuidado.» Entonces, como padre de este niño, ¿le daría algunos consejos básicos y luego lo dejaría ir y cometer sus propios errores?»No correría detrás de él y lo mimaría si a eso se refiere.»¿Pero qué pasaría si se cayera y se raspara la rodilla?»Aprendería a tener más cuidado.» El camarlengo sonrió. ‘Entonces, aunque tienes el poder de intervenir y prevenir el dolor de tu hijo, ¿elegirías demostrar tu amor dejándolo aprender sus propias lecciones?’ Por supuesto. El dolor es parte del crecimiento. Así es como aprendemos.’ El camarlengo asintió. ‘Exactamente.’
– Dan Brown –