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El uso que hace Jesús de la frase «un nuevo mandamiento» se suele pasar por alto a la luz de sus ramificaciones implícitas. Dado que Jesús, en la Última Cena, ha establecido la «nueva alianza» con sus discípulos, el Gran Mandamiento adquiere ahora un significado sin precedentes. Este nuevo significado reside en esta revelación repentina, no solo sobre quién es Dios, sino también sobre qué es el amor. Anteriormente, el Gran Mandamiento nos ordenaba amar a Dios y al prójimo. Ahora, este amor solo puede comprenderse en una situación encarnacional. Su presencia encarnada es la activación de profundas relaciones rizomáticas que se expanden desde el centro hacia los confines de la tierra. Se nos ordena ser encarnacionales en relación unos con otros, así como Dios en la cruz fue encarnacional en Cristo. . . . Ya no somos simplemente «seguidores» de Cristo —la forma de relación con un maestro y guía que convencionalmente se denomina «discípulo»—, sino también perpetuamente encarnados de Cristo. . .
– Carl Raschke –