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Arthur Machen

Recordó un viejo cuento que su padre solía contarle: la historia de Eos Amherawdur (el Emperador Ruiseñor). La historia comenzaba hace mucho tiempo, la corte más grande y hermosa de todos los reinos de las hadas era la del Emperador Eos, quien estaba por encima de todos los reyes del Tylwydd Têg, como el Emperador de Roma está por encima de todos los reyes de la tierra. De modo que incluso Gwyn ap Nudd, a quien ahora llaman señor de todas las hadas de la Isla de Britania, no era más que un hombre de Eos, y jamás se había visto un esplendor como el suyo en todas las regiones de encantamiento y hadas. Eos tenía su corte en un vasto bosque, llamado Wentwood, en las profundidades del bosque verde entre Caerwent y Caermaen, que también se llama la Ciudad de las Legiones; aunque algunos dicen que deberíamos llamarla más bien la ciudad de las Inundaciones. He aquí, pues, el Palacio de Eos, construido con las mejores piedras al estilo romano, y en su interior se encontraban las cámaras más gloriosas que jamás haya visto ojo alguno, y su número era incontable. Siendo inmortales las piedras del palacio, estaban a merced del Emperador. Si él lo hubiera querido, todas las huestes del mundo podrían haber estado en su salón más grande, y si lo hubiera querido, ni siquiera una hormiga podría haber entrado, puesto que era invisible. Pero en los días comunes, el banquete del Emperador se extendía por nueve grandes salones, cada uno nueve veces más grande que cualquiera de los que se encuentran en las tierras de los hombres de Normandía. Y Sir Caw era el senescal que organizaba el festín; y si quisieras contar a los que estaban bajo su mando, ve y cuenta las gotas de agua que hay en el río Uske. Pero si quisieras conocer el esplendor de este castillo, sería fácil, pues Eos adornaba sus muros con el Amanecer y el Atardecer. Lo iluminaba con el sol y la luna. Había un pozo en él llamado Océano. Y nueve iglesias de ramas retorcidas fueron apartadas en las que Eos podía oír la Misa; y cuando sus clérigos cantaban ante él todas las joyas se elevaban brillando de la tierra, y todas las estrellas se inclinaban brillando desde el cielo, tan encantadora era la melodía. Entonces había gran dicha en todas las regiones de la gente feérica. Pero Eos estaba afligido porque los oídos mortales no podían oír ni comprender el encanto de su canto. ¿Qué hizo entonces? Nada menos que esto. Se despojó de todas sus glorias y de su reino, y se transformó en la forma de un pequeño pájaro marrón, y voló por los bosques, deseoso de enseñar a los hombres la dulzura de la melodía de las hadas. Y todos los demás pájaros dijeron: «Este es un extraño despreciable». El águila lo encontró ni siquiera digno de ser una presa; el cuervo y la urraca lo llamaron simplón; el faisán preguntó de dónde había sacado esa librea fea; La alondra se preguntaba por qué se escondía en la oscuridad del bosque; el pavo real no permitía que se pronunciara su nombre. En resumen, nadie fue jamás tan despreciado como Eos por todo el coro de los pájaros. Pero unos sabios oyeron aquel canto desde las regiones feéricas y lo escucharon toda la noche bajo la rama, y estos fueron los primeros bardos de la Isla de Gran Bretaña.
– Arthur Machen –

Lewis Spence

Tras la conversión de las tribus europeas al cristianismo, el antiguo culto pagano no se abandonó por completo. La conversión de muchos pueblos había sido tan masiva, con jefes o gobernantes que habían aceptado la nueva fe en su nombre de forma sumaria, que sería absurdo suponer que se produjera una aceptación general inmediata del nuevo evangelio. De hecho, las antiguas creencias persistían en muchos lugares, e incluso algunas de ellas resurgieron en más de una zona. Poco a poco, sin embargo, la Iglesia logró erradicar el culto público a las antiguas deidades paganas, pero le resultó imposible erradicar por completo las costumbres paganas y, finalmente, optó por elevar a estas antiguas deidades a la categoría de santos en su calendario, ya fuera oficialmente o por costumbre. En la mente popular, sin embargo, estas seguían siendo las hadas de los bosques y los arroyos, cuyo culto, aunque fragmentado, aún florecía en pozos de caminos y santuarios forestales. Las Matres, o diosas madre, especialmente las de la Francia celta e Irlanda (la primera de las cuales había sido romanizada), se convirtieron en las bonnes dames del folclore, mientras que a los dusii y pilosi, o espíritus domésticos peludos, se les rendía tributo con tanta frecuencia que la Iglesia incluyó una pregunta especial sobre ellos en su catecismo para las personas sospechosas de practicar el paganismo. Sin embargo, la Iglesia romana, en una época posterior, revirtió su política anterior y más católica, y se opuso firmemente al culto pagano en Europa, estigmatizando a los diversos tipos de espíritus y dioses profanos que eran objeto de su culto como demonios y diablos, a quienes la humanidad debía evitar con el más piadoso cuidado si quería evitar la condenación.
– Lewis Spence –