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Las historias son máscaras de Dios. Eso también es una historia, por supuesto. La inventé, en colaboración con Joseph Campbell y Scheherazade, Jesús y Buda y los hermanos Grimm. Las historias nos muestran cómo soportar lo insoportable, acercarnos a lo inaccesible, concebir lo inconcebible. Las historias proporcionan significado, textura, capas y capas de verdad. Las historias también pueden trivializar. Ofrecidas sin delicadeza, tomadas demasiado literalmente, las historias se convierten en herramientas reduccionistas, haciendo que las cosas sean pulcras y, por lo tanto, falsas. Aun cuando debemos reverenciar y apreciar las máscaras que creamos de diversas maneras, Campbell nos recuerda que no debemos confundir las máscaras de Dios con Dios. Así que me parece que una de las cosas más vitales que podemos enseñar a nuestros hijos es cómo ser narradores de historias. Cómo contar historias que sean rigurosamente, insistentemente, bellamente verdaderas. Y cómo creerlas.
– Melanie Tem –

Las historias son máscaras de Dios. Eso también es una historia, por supuesto. La inventé, en colaboración con Joseph Campbell y Scheherazade, Jesús y Buda y los hermanos Grimm. Las historias nos muestran cómo soportar lo insoportable, acercarnos a lo inaccesible, concebir lo inconcebible. Las historias proporcionan significado, textura, capas y capas de verdad. Las historias también pueden trivializar. Ofrecidas sin delicadeza, tomadas demasiado literalmente, las historias se convierten en herramientas reduccionistas, haciendo que las cosas sean pulcras y, por lo tanto, falsas. Aun cuando debemos reverenciar y apreciar las máscaras que creamos de diversas maneras, Campbell nos recuerda que no debemos confundir las máscaras de Dios con Dios. Así que me parece que una de las cosas más vitales que podemos enseñar a nuestros hijos es cómo ser narradores de historias. Cómo contar historias que sean rigurosamente, insistentemente, bellamente verdaderas. Y cómo creerlas.
– Melanie Tem –