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Wendell Berry

Lo que el matrimonio ofrece —y lo que la fidelidad pretende proteger— es la posibilidad de momentos en que lo que hemos elegido y lo que deseamos son lo mismo. Tal convergencia obviamente no puede ser continua. Ninguna relación puede mantenerse por mucho tiempo en su punto más alto de intensidad emocional. Pero la fidelidad nos prepara para el regreso de estos momentos, que nos brindan la mayor alegría que podemos conocer; la de la unión, la comunión, la expiación (en el sentido raíz de unidad)… Abandonar a todos los demás no significa —porque no puede significar— ignorar o descuidar a todos los demás, esconderse o estar escondido de todos los demás, o no desear ni amar a nadie más. Vivir en matrimonio es una forma responsable de vivir en la sexualidad, así como vivir en un hogar es una forma responsable de vivir en el mundo. Uno no puede representar o cumplir su amor por la humanidad femenina o humana, ni siquiera por todas las mujeres u hombres que le atraen. Si uno ha de tener el poder y el deleite de su sexualidad, entonces la generalidad del instinto debe resolverse en una relación responsable con una persona en particular. De manera similar, uno no puede vivir en el mundo; Es decir, uno no puede convertirse, en el sentido fácil y generalizador con el que se suele usar la frase, en un «ciudadano del mundo». No puede existir tal cosa como una «aldea global». Por mucho que uno ame al mundo en su conjunto, solo puede vivir plenamente en él viviendo responsablemente en una pequeña parte del mismo. El lugar donde vivimos y con quién lo compartimos definen los términos de nuestra relación con el mundo y con la humanidad. Volvemos así a la paradoja de que uno solo puede alcanzar la plenitud mediante la aceptación responsable de su propia parcialidad. (págs. 117-118, «El cuerpo y la Tierra»)
– Wendell Berry –