C.S. Lewis

Al coartar la sensibilidad de nuestros alumnos, solo los convertimos en presa fácil para el propagandista cuando este aparezca. Porque la naturaleza hambrienta será vengada y un corazón endurecido no es protección infalible contra una mente débil.
– C.S. Lewis –

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Al coartar la sensibilidad de nuestros alumnos, solo los convertimos en presa fácil para el propagandista cuando este aparezca. Porque la naturaleza hambrienta será vengada y un corazón endurecido no es protección infalible contra una mente débil.

La abolición del hombre

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C.S. Lewis

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Stanisław Lem

Dime algo. ¿Crees en Dios? Snow me lanzó una mirada aprensiva. ¿Qué? ¿Quién cree todavía hoy en día? No es tan simple. No me refiero al Dios tradicional de la religión de la Tierra. No soy un experto en la historia de las religiones, y tal vez esto no sea nada nuevo; ¿sabes si alguna vez existió la creencia en un… Dios imperfecto? ¿Qué quieres decir con imperfecto? Snow frunció el ceño. En cierto modo, todos los dioses de las religiones antiguas eran imperfectos, considerando que sus atributos eran atributos humanos amplificados. El Dios del Antiguo Testamento, por ejemplo, requería sumisión humilde y sacrificios, y era celoso de otros dioses. Los dioses griegos tenían ataques de mal humor y peleas familiares, y eran tan imperfectos como los mortales… No, lo interrumpí. ‘No estoy pensando en un dios cuya imperfección surge de la franqueza de sus creadores humanos, sino en uno cuya imperfección representa su característica esencial: un dios limitado en su omnisciencia y poder, falible, incapaz de prever las consecuencias de sus actos y que crea cosas que conducen al horror. Es un… dios enfermo, cuyas ambiciones superan sus poderes y que no se da cuenta al principio. Un dios que ha creado relojes, pero no el tiempo que miden. Ha creado sistemas o mecanismos que sirven a fines específicos, pero que ahora los ha sobrepasado y traicionado. Y ha creado la eternidad, que debía medir su poder, y que mide su derrota interminable.’ Snow vaciló, pero su actitud ya no mostraba la reserva cautelosa de las últimas semanas: ‘Había maniqueísmo…’ ‘Nada que ver con los principios del Bien y del Mal’, interrumpí de inmediato. ‘Este dios no tiene existencia fuera de la materia. Le gustaría liberarse de la materia, pero no puede… Snow reflexionó un rato: «No conozco ninguna religión que responda a tu descripción. Ese tipo de religión nunca ha sido… necesaria. Si te entiendo, y me temo que sí, lo que tienes en mente es un dios en evolución, que se desarrolla con el tiempo, crece y sigue aumentando su poder mientras permanece consciente de su impotencia. Para tu dios, la condición divina es una situación sin un objetivo. Y al comprender eso, se desespera. Pero ¿no es este dios desesperado tuyo la humanidad, Kelvin? ¿Te refieres al hombre? Y eso es una falacia, no solo filosóficamente, sino también místicamente hablando.» Continué: «No, no tiene nada que ver con el hombre. El hombre puede corresponder a mi definición provisional desde algún punto de vista, pero eso se debe a que la definición tiene muchas lagunas. El hombre no crea dioses, a pesar de las apariencias. Los tiempos, la época, se los imponen.» El hombre puede servir a su época o rebelarse contra ella, pero el objetivo de su cooperación o rebelión le llega de fuera. Si solo existiera un ser humano, aparentemente podría intentar el experimento de crear sus propios objetivos en completa libertad; aparentemente, porque un hombre que no se cría entre otros seres humanos no puede convertirse en un hombre. Y el ser, el ser que tengo en mente, no puede existir en plural, ¿entiendes? …Tal vez ya haya nacido en algún lugar, en algún rincón de la galaxia, y pronto tendrá un entusiasmo infantil que lo llevará a apagar una estrella y encender otra. Lo notaremos después de un tiempo…»Ya lo hemos hecho’, dijo Snow con sarcasmo. ‘Novas y supernovas. Según tú, son velas en su altar.»Si vas a tomar lo que digo literalmente…»…Snow preguntó abruptamente:’¿Qué te dio esta idea de un dios imperfecto?»No lo sé. Me parece bastante factible. Ese es el único dios en el que podría imaginarme creyendo, un dios cuya pasión no es la redención, que no salva nada, que no cumple ningún propósito; un dios que simplemente es.
– Stanisław Lem –

Carl Sagan

¿Cómo es posible que casi ninguna religión importante haya examinado la ciencia y concluido: «¡Esto es mejor de lo que pensábamos! El Universo es mucho más grande de lo que decían nuestros profetas, más grandioso, más sutil, más elegante»? En cambio, dicen: «¡No, no, no! Mi dios es un dios pequeño, y quiero que siga siéndolo». Una religión, antigua o nueva, que enfatizara la magnificencia del Universo tal como la revela la ciencia moderna podría despertar reservas de reverencia y asombro que las religiones convencionales apenas alcanzan a explorar.
– Carl Sagan –

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