Carl Sagan

¿Quién es más humilde? ¿El científico que observa el universo con la mente abierta y acepta todo lo que el universo tenga que enseñarnos, o alguien que afirma que todo lo que aparece en este libro debe considerarse la verdad absoluta, sin importar la falibilidad de todos los seres humanos involucrados?
– Carl Sagan –

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¿Quién es más humilde? ¿El científico que observa el universo con la mente abierta y acepta todo lo que el universo tenga que enseñarnos, o alguien que afirma que todo lo que aparece en este libro debe considerarse la verdad absoluta, sin importar la falibilidad de todos los seres humanos involucrados?

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Carl Sagan

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William Bonner

¿Quién apreciaría tal franqueza? Nadie. A ninguno de nosotros nos gusta realmente la honestidad. Preferimos el engaño, pero solo cuando es descaradamente halagador o está hábilmente camuflado. Los grupos parecen necesitar creer que son superiores a los demás y que tienen un propósito mayor que simplemente transmitir sus genes a la siguiente generación. Los individuos parecen necesitar delirios similares: sobre quiénes son y por qué hacen lo que hacen. Necesitan héroes, por muy fraudulentos que sean… Los estudios demuestran que la gente es más propensa a aceptar la opinión de un estafador seguro de sí mismo que la visión cautelosa de alguien que realmente sabe de lo que habla. Y los profesionales que se forman opiniones demasiado seguras basándose en interpretaciones erróneas de los hechos tienen más probabilidades de éxito que sus colegas más competentes que muestran mayor escepticismo. Es más, según estudios de psicólogos, el engaño funciona mejor cuando quien engaña es lo suficientemente ingenuo como para ser engañado también; es decir, cuando cree sus propias mentiras. Por eso, los líderes incompetentes —tan ingenuos como para creerse sus propias mentiras— representan un peligro para la civilización. Si son líderes modernos, también se engañan a sí mismos creyendo saber cómo mejorar el mundo. Invariablemente, las soluciones que proponen a los problemas surgen de su propia vanidad, cuyo objetivo es que el resto del mundo se parezca a ellos.
– William Bonner –

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