La arraigada dominación occidental, con la sanción religiosa, identifica todo lo oscuro, profundo o fluido con un caos repugnante, un mal que debe ser dominado, una nada que debe ser ignorada. «Dios nos hizo maestros organizadores del mundo para establecer un sistema donde reina el caos. Nos ha hecho expertos en gobierno para que podamos administrarlo entre salvajes y pueblos seniles». Desde la perspectiva de la episteme colonizadora, el mal es siempre el desorden, no el orden injusto; la anarquía, no el control; la oscuridad, no la palidez. Argumentar lo contrario es dar carta blanca al caos. Sin embargo, aquellos que llevan la marca del caos, las pieles de la oscuridad, los géneros de las aperturas inefables —esos Otros del Orden— siguen encontrando voz. Pero continúan silenciados por el estruendo del discurso dominante.
– Catherine Keller –

La arraigada dominación occidental, con la sanción religiosa, identifica todo lo oscuro, profundo o fluido con un caos repugnante, un mal que debe ser dominado, una nada que debe ser ignorada. «Dios nos hizo maestros organizadores del mundo para establecer un sistema donde reina el caos. Nos ha hecho expertos en gobierno para que podamos administrarlo entre salvajes y pueblos seniles». Desde la perspectiva de la episteme colonizadora, el mal es siempre el desorden, no el orden injusto; la anarquía, no el control; la oscuridad, no la palidez. Argumentar lo contrario es dar carta blanca al caos. Sin embargo, aquellos que llevan la marca del caos, las pieles de la oscuridad, los géneros de las aperturas inefables —esos Otros del Orden— siguen encontrando voz. Pero continúan silenciados por el estruendo del discurso dominante.

El rostro de las profundidades: Una teología del devenir

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