
Una inclinación puritana en nuestra naturaleza nos hace pensar que cualquier cosa buena para nosotros debe ser el doble de buena si es difícil de digerir. Aprender griego y latín solía cumplir la función de forjar el carácter, ya que se consideraban tan agotadores y poco gratificantes como cavar una zanja por la mañana y rellenarla por la tarde. Era lo que te convertía en hombre, o mujer, o más probablemente en robot. Ahora las matemáticas cumplen esa función en muchas escuelas: tu tarea es intentar seguir reglas que tengan sentido, quizás, para seres superiores; y al final, aceptar tu fracaso con orgullo humilde. Mientras te alejas cojeando con la mente dolorida y el alma herida, sabes que nada en la vida adulta será tan difícil. ¡Qué destino tan perverso para uno de los mayores triunfos de nuestra especie! Piensa en lo absurdo que sería si la música se tratara de esta manera (porque tanto las matemáticas como la música son excursiones a la estructura sensorial): sufre tocando tus escalas, y cuando seas adulto nunca más tendrás que escuchar música. Y hablamos de matemáticas, el lenguaje en el que, como dijo Galileo, está escrito el Libro del Mundo. Son matemáticas que penetran en nuestras intuiciones más profundas y se extienden hacia la naturaleza del universo; matemáticas que explican los átomos y las estrellas en sus órbitas, y nos permiten comprender cómo se ramifican los ríos y las arterias. Porque las matemáticas son, en sí mismas, el estudio de las conexiones: cómo las cosas idealmente deben y, de hecho, se relacionan entre sí, más allá, alrededor y dentro de nosotros. No solo nos ayudan a cuadrar nuestras cuentas; nos llevan a ver los equilibrios ocultos en el torbellino de los acontecimientos y las formas de esas silenciosas simetrías tras el caos aparente. Al mismo tiempo, aprendemos a saborearlas, como la música, por sí mismas. Aplicadas o puras, las matemáticas otorgan a quien las disfruta una confianza en sí mismo inigualable, junto con la sensación de participar en verdades que no se derivan ni de la persuasión ni de la fe, sino que se sostienen por sí mismas. Por eso apela a aquello a lo que volveremos una y otra vez: nuestro **instinto arquitectónico**, tan arraigado en nosotros como cualquiera de nuestros impulsos.
Fuera del laberinto: Liberando las matemáticas

Ellen Kaplan
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