El mundo y las personas que lo habitan no son lo mismo. El mundo se encuentra entre las personas, y este espacio intermedio —mucho más que (como suele pensarse) los hombres o incluso el hombre— es hoy objeto de la mayor preocupación y de la más evidente conmoción en casi todos los países del globo. Incluso donde el mundo aún se encuentra en un estado de orden parcial, o se mantiene en él, el ámbito público ha perdido la capacidad de iluminación que originalmente formaba parte de su propia naturaleza. Cada vez más personas en los países del mundo occidental, que desde la decadencia del mundo antiguo han considerado la libertad de no participar en política como una de las libertades fundamentales, hacen uso de esta libertad y se han retirado del mundo y de sus obligaciones dentro de él. Este retiro del mundo no tiene por qué perjudicar a un individuo; incluso puede cultivar grandes talentos hasta el punto de la genialidad y, por lo tanto, de forma indirecta, volver a ser útil para el mundo. Pero con cada retiro de este tipo se produce una pérdida casi demostrable para el mundo; lo que se pierde es ese espacio intermedio específico y generalmente irremplazable que debería haberse formado entre este individuo y sus semejantes.
– Hannah Arendt –

El mundo y las personas que lo habitan no son lo mismo. El mundo se encuentra entre las personas, y este espacio intermedio —mucho más que (como suele pensarse) los hombres o incluso el hombre— es hoy objeto de la mayor preocupación y de la más evidente conmoción en casi todos los países del globo. Incluso donde el mundo aún se encuentra en un estado de orden parcial, o se mantiene en él, el ámbito público ha perdido la capacidad de iluminación que originalmente formaba parte de su propia naturaleza. Cada vez más personas en los países del mundo occidental, que desde la decadencia del mundo antiguo han considerado la libertad de no participar en política como una de las libertades fundamentales, hacen uso de esta libertad y se han retirado del mundo y de sus obligaciones dentro de él. Este retiro del mundo no tiene por qué perjudicar a un individuo; incluso puede cultivar grandes talentos hasta el punto de la genialidad y, por lo tanto, de forma indirecta, volver a ser útil para el mundo. Pero con cada retiro de este tipo se produce una pérdida casi demostrable para el mundo; lo que se pierde es ese espacio intermedio específico y generalmente irremplazable que debería haberse formado entre este individuo y sus semejantes.

Hombres en tiempos oscuros

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