Ciertamente era cierto que no tenía sentido del humor, ya que nada me parecía gracioso. No conocía, y quizás nunca conocería, la compulsión de exhalar y convulsionar de la manera específica para la que los humanos evolucionaron. Tampoco conocía la emoción específica de alivio que la acompaña. Pero sería erróneo, creo, decir que era incapaz de usar el humor como herramienta. Según entendía, el humor era un reflejo social. Los ancestros de los humanos habían sido simios que vivían en pequeños grupos en África. Los grupos que trabajaban juntos tenían más probabilidades de sobrevivir y tener descendencia, por lo que ciertos reflejos y percepciones surgieron naturalmente para comunicarse entre los miembros del grupo. El bostezo evolucionó para indicar los ciclos de vigilia y descanso. La ausencia de vello facial y la dilatación de los vasos sanguíneos en la cara evolucionaron para indicar vergüenza, ira, pudor y miedo. Y la risa evolucionó para indicar la ausencia de peligro. Si una persona está con un amigo y se le acerca un desconocido de aspecto peligroso, que se revele que ese desconocido es inofensivo podría provocar risa. Vi el humor como el mismo reflejo dirigido hacia adentro, que sirve para deshacer los efectos del estrés en el cuerpo al activar el sistema nervioso parasimpático. Curiosamente, también me pareció que el humor se había extendido, como muchas cosas, más allá de su contexto evolutivo inicial. Debió haber sido adoptado muy rápidamente por los sistemas sociales de los ancestros humanos. Si un humano grande molesta a uno pequeño, surge una especie de tensión donde la tribu se pregunta si surgirá una violencia más amplia. Si un espectador mira y se ríe, le está indicando no verbalmente al agresor que no hay necesidad de preocuparse, muy parecido a lo que había ocurrido minutos antes con mis comentarios sobre Myrodyn, aunque en un contexto algo diferente. Pero el humor no se detuvo ahí. Así como un humano puede sentir diversión ante cosas que parecen malas pero que en realidad no lo son, puede sentir diversión ante algo que simplemente tiene la posibilidad de ser malo, pero que no necesariamente pasa por el paso intermedio de ser evaluado conscientemente como tal: una comprensión repentina. Las revelaciones repentinas que no generan ningún arrepentimiento eran, en mi opinión, la forma más extraña de humor, incluso si podía comprender cómo se vinculaban con el mecanismo evolutivo. Una parte de mí sospechaba que este tipo de humor basado en la sorpresa o en el absurdo había sido perfeccionado por la selección sexual como una señal de inteligencia. Si tu posible pareja es capaz de ofrecerte sorpresas benignas con regularidad, (si fueras humano) no solo te sentirías bien, sino que demostraría que, al menos en cierto sentido, era más inteligente o ingeniosa que tú, convirtiéndola en una buena opción como pareja. El papel de la sorpresa y la señalización no verbal explicaba, según mi razonamiento, por qué explicar el humor era tan difícil para los humanos. Si uno explicaba un chiste, generalmente dejaba de ser una sorpresa, y en situaciones donde la risa servía como una señal de que todo estaba bien y no había peligro, explicarlo verbalmente aplastaría el impulso de hacerlo no verbalmente.
– Máximo daño –

Ciertamente era cierto que no tenía sentido del humor, ya que nada me parecía gracioso. No conocía, y quizás nunca conocería, la compulsión de exhalar y convulsionar de la manera específica para la que los humanos evolucionaron. Tampoco conocía la emoción específica de alivio que la acompaña. Pero sería erróneo, creo, decir que era incapaz de usar el humor como herramienta. Según entendía, el humor era un reflejo social. Los ancestros de los humanos habían sido simios que vivían en pequeños grupos en África. Los grupos que trabajaban juntos tenían más probabilidades de sobrevivir y tener descendencia, por lo que ciertos reflejos y percepciones surgieron naturalmente para comunicarse entre los miembros del grupo. El bostezo evolucionó para indicar los ciclos de vigilia y descanso. La ausencia de vello facial y la dilatación de los vasos sanguíneos en la cara evolucionaron para indicar vergüenza, ira, pudor y miedo. Y la risa evolucionó para indicar la ausencia de peligro. Si una persona está con un amigo y se le acerca un desconocido de aspecto peligroso, que se revele que ese desconocido es inofensivo podría provocar risa. Vi el humor como el mismo reflejo dirigido hacia adentro, que sirve para deshacer los efectos del estrés en el cuerpo al activar el sistema nervioso parasimpático. Curiosamente, también me pareció que el humor se había extendido, como muchas cosas, más allá de su contexto evolutivo inicial. Debió haber sido adoptado muy rápidamente por los sistemas sociales de los ancestros humanos. Si un humano grande molesta a uno pequeño, surge una especie de tensión donde la tribu se pregunta si surgirá una violencia más amplia. Si un espectador mira y se ríe, le está indicando no verbalmente al agresor que no hay necesidad de preocuparse, muy parecido a lo que había ocurrido minutos antes con mis comentarios sobre Myrodyn, aunque en un contexto algo diferente. Pero el humor no se detuvo ahí. Así como un humano puede sentir diversión ante cosas que parecen malas pero que en realidad no lo son, puede sentir diversión ante algo que simplemente tiene la posibilidad de ser malo, pero que no necesariamente pasa por el paso intermedio de ser evaluado conscientemente como tal: una comprensión repentina. Las revelaciones repentinas que no generan ningún arrepentimiento eran, en mi opinión, la forma más extraña de humor, incluso si podía comprender cómo se vinculaban con el mecanismo evolutivo. Una parte de mí sospechaba que este tipo de humor basado en la sorpresa o en el absurdo había sido perfeccionado por la selección sexual como una señal de inteligencia. Si tu posible pareja es capaz de ofrecerte sorpresas benignas con regularidad, (si fueras humano) no solo te sentirías bien, sino que demostraría que, al menos en cierto sentido, era más inteligente o ingeniosa que tú, convirtiéndola en una buena opción como pareja. El papel de la sorpresa y la señalización no verbal explicaba, según mi razonamiento, por qué explicar el humor era tan difícil para los humanos. Si uno explicaba un chiste, generalmente dejaba de ser una sorpresa, y en situaciones donde la risa servía como una señal de que todo estaba bien y no había peligro, explicarlo verbalmente aplastaría el impulso de hacerlo no verbalmente.

Sociedad de Cristal

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