Es precisamente cuando sus mundos interiores cambian de forma que Bezukhov y Bolkonsky se confirman como individuos; que sorprenden; que se hacen diferentes; que su libertad prende fuego, y con ella la identidad de sus seres; estos son momentos de poesía: los experimentan con tal intensidad que el mundo entero se precipita a su encuentro con un desfile embriagador de detalles maravillosos. En Tolstói, el hombre es más él mismo, más individuo, cuando tiene la fuerza, la imaginación, la inteligencia, para transformarse. Por el contrario, las personas que veo cambiando su actitud hacia Lenin, Europa, etc., exponen su falta de individualidad. Este cambio no es ni creación ni invención suya, ni capricho, ni sorpresa, ni pensamiento, ni locura; no tiene poesía; no es más que un ajuste muy prosaico al espíritu cambiante de la Historia. Por eso ni siquiera lo notan; en última instancia, siempre siguen siendo los mismos: siempre en lo cierto, siempre pensando lo que, en su entorno, se supone que una persona debe pensar; Cambian no para acercarse a un yo esencial, sino para fusionarse con los demás; cambiar les permite permanecer inmutables. Otra forma de expresarlo: cambian de opinión según el tribunal invisible que también cambia de opinión; su cambio es, por lo tanto, simplemente una apuesta sobre lo que el tribunal proclamará como verdad mañana.
– Milan Kundera –

Es precisamente cuando sus mundos interiores cambian de forma que Bezukhov y Bolkonsky se confirman como individuos; que sorprenden; que se hacen diferentes; que su libertad prende fuego, y con ella la identidad de sus seres; estos son momentos de poesía: los experimentan con tal intensidad que el mundo entero se precipita a su encuentro con un desfile embriagador de detalles maravillosos. En Tolstói, el hombre es más él mismo, más individuo, cuando tiene la fuerza, la imaginación, la inteligencia, para transformarse. Por el contrario, las personas que veo cambiando su actitud hacia Lenin, Europa, etc., exponen su falta de individualidad. Este cambio no es ni creación ni invención suya, ni capricho, ni sorpresa, ni pensamiento, ni locura; no tiene poesía; no es más que un ajuste muy prosaico al espíritu cambiante de la Historia. Por eso ni siquiera lo notan; en última instancia, siempre siguen siendo los mismos: siempre en lo cierto, siempre pensando lo que, en su entorno, se supone que una persona debe pensar; Cambian no para acercarse a un yo esencial, sino para fusionarse con los demás; cambiar les permite permanecer inmutables. Otra forma de expresarlo: cambian de opinión según el tribunal invisible que también cambia de opinión; su cambio es, por lo tanto, simplemente una apuesta sobre lo que el tribunal proclamará como verdad mañana.

Testamentos traicionados: Un ensayo en nueve partes

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