
Para el budista o el fatalista oriental, la existencia es una ciencia o un plan que debe terminar de cierta manera. Pero para un cristiano, la existencia es una HISTORIA que puede terminar de cualquier manera. En una novela emocionante (ese producto puramente cristiano), el héroe no es devorado por caníbales; pero es esencial para la emoción que PODRÍA ser devorado por caníbales. El héroe debe ser (por así decirlo) un héroe comestible. Así, la moral cristiana siempre le ha dicho al hombre, no que perdería su alma, sino que debía tener cuidado de no perderla. En resumen, en la moral cristiana, es perverso llamar a un hombre «condenado»; pero es estrictamente religioso y filosófico llamarlo condenable. Todo el cristianismo se concentra en el hombre en la encrucijada. Las vastas y superficiales filosofías, las enormes síntesis de charlatanería, hablan de edades, evolución y desarrollos últimos. La verdadera filosofía se ocupa del instante. ¿Tomará el hombre este camino o aquel? —Eso es lo único en lo que hay que pensar, si te gusta pensar.
Ortodoxia

Portero Chesterton
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