Sylvain Reynard

Mi queridísima Julianne, gracias por tu inmenso regalo. Lo único que tengo de valor es mi corazón. Es tuyo, Gabriel.
– Sylvain Reynard –

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Mi queridísima Julianne, gracias por tu inmenso regalo. Lo único que tengo de valor es mi corazón. Es tuyo, Gabriel.

El éxtasis de Gabriel

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Sylvain Reynard

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Toni Morrison

En este lugar, somos carne; carne que llora, ríe; carne que baila descalza sobre la hierba. Ámala. Ámala con fuerza. Allá no aman tu carne. La desprecian. No aman tus ojos; preferirían arrancártelos. Tampoco aman la piel de tu espalda. Allá la despellejan. Y oh, mi pueblo, no aman tus manos. Esas solo las usan, atan, amarran, cortan y dejan vacías. ¡Ama tus manos! Ámalas. Levántalas y bésalas. Toca a otros con ellas, acarícialas, acarícialas en tu rostro porque tampoco aman eso. ¡Tienes que amarlas! Y no, no están enamorados de tu boca. Allá afuera, la verán rota y la romperán de nuevo. No escucharán lo que digas con ella. No oirán lo que grites con ella. Lo que pongas en ella para nutrir tu cuerpo te lo arrebatarán y te darán sobras en su lugar. No, no aman tu boca. Tienes que amarlo. Estoy hablando de carne. Carne que necesita ser amada. Pies que necesitan descansar y bailar; espaldas que necesitan apoyo; hombros que necesitan brazos, brazos fuertes, te digo. Y oh, mi gente, allá afuera, escúchame, no aman tu cuello sin soga y recto. Así que ama tu cuello; pon una mano sobre él, acarícialo, sostenlo. Y todas tus partes internas que preferirían arrojar a los cerdos, tienes que amarlas. El hígado oscuro, oscuro, ámalo, ámalo y el corazón latiendo, ámalo también. Más que los ojos o los pies. Más que los pulmones que aún no han tomado aire libre. Más que tu útero que contiene la vida y tus partes íntimas que dan vida, escúchame ahora, ama tu corazón. Porque este es el premio.
– Toni Morrison –

Tomás de Aquino

Lo que causa el amor, al ser una pasión, es su objeto; y puesto que es una especie de afinidad o concordancia con el objeto, lo que causa el amor es la bondad o la agradabilidad de ese objeto. El mal solo puede amarse porque parece bueno, porque al ser parcialmente bueno se percibe como tal. Y la belleza es una forma del bien: si algo es agradable en general, lo llamamos bueno, y si la percepción de ello es agradable, lo llamamos bello. Pero la bondad debe conocerse antes de que pueda convertirse en objeto de amor, por lo que se puede decir que el conocimiento mismo causa amor. Conocer es una actividad de la razón, que abstrae de las cosas y luego establece conexiones entre ellas, necesitando conocer cada parte, propiedad y poder de las cosas para conocerlas perfectamente. Pero amar es un anhelo por las cosas tal como son, y para amar perfectamente solo necesitamos amarlas tal como se perciben en sí mismas.
– Tomás de Aquino –

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