La filosofía, que en su momento pareció anticuada, sigue viva porque se perdió el momento de su realización. El juicio sumario de que simplemente había interpretado el mundo se ve debilitado por la resignación ante la realidad y se convierte en un derrotismo de la razón tras el fracaso de la transformación del mundo. No garantiza ningún lugar desde el cual la teoría como tal pueda ser condenada concretamente del anacronismo del que, entonces como ahora, se la sospecha. Quizás la interpretación que prometía la transición no fue suficiente. El momento del que dependía la crítica de la teoría no puede prolongarse teóricamente. La praxis, postergada indefinidamente, ya no es el tribunal de apelaciones contra la especulación autocomplaciente, sino, en su mayor parte, el pretexto bajo el cual los dirigentes estrangulan como ocioso el pensamiento crítico que más necesita una praxis transformadora. Después de que la filosofía rompiera la promesa de unirse a la realidad, o al menos de actuar justo antes de su momento de creación, se ha visto obligada a autocriticarse implacablemente.
– Theodor W. Adorno –