El buen trabajo humano honra la obra de Dios. El buen trabajo no utiliza nada sin respeto, tanto por lo que es en sí mismo como por su origen. No utiliza herramientas ni materiales que no respete ni ame. Honra a la naturaleza como un gran misterio y poder, como una maestra indispensable y como la jueza ineludible de toda obra humana. No disocia la vida del trabajo, ni el placer del trabajo, ni el amor del trabajo, ni la utilidad de la belleza. Trabajar sin placer ni afecto, crear un producto que no sea a la vez útil y bello, es deshonrar a Dios, a la naturaleza, a la creación y a quienquiera que esté destinada. Esto es blasfemia: degradar la obra de Dios. Pero tal blasfemia no es posible cuando se entiende que toda la Creación es sagrada y cuando se entiende que las obras de Dios encarnan y, por lo tanto, revelan su espíritu. (pág. 312, El cristianismo y la supervivencia de la creación)
– Wendell Berry –

El buen trabajo humano honra la obra de Dios. El buen trabajo no utiliza nada sin respeto, tanto por lo que es en sí mismo como por su origen. No utiliza herramientas ni materiales que no respete ni ame. Honra a la naturaleza como un gran misterio y poder, como una maestra indispensable y como la jueza ineludible de toda obra humana. No disocia la vida del trabajo, ni el placer del trabajo, ni el amor del trabajo, ni la utilidad de la belleza. Trabajar sin placer ni afecto, crear un producto que no sea a la vez útil y bello, es deshonrar a Dios, a la naturaleza, a la creación y a quienquiera que esté destinada. Esto es blasfemia: degradar la obra de Dios. Pero tal blasfemia no es posible cuando se entiende que toda la Creación es sagrada y cuando se entiende que las obras de Dios encarnan y, por lo tanto, revelan su espíritu. (pág. 312, El cristianismo y la supervivencia de la creación)

El arte de lo cotidiano: Ensayos agrarios

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