
La adquisición de conocimiento siempre implica la revelación de la ignorancia; casi es la revelación de la ignorancia. Nuestro conocimiento del mundo nos enseña, ante todo, que el mundo es mayor que nuestro conocimiento de él. Para quienes se regocijan en la abundancia y complejidad de la Creación, esto es fuente de alegría, como lo es para quienes se regocijan en la libertad. Para quienes pretenden resolver el «problema humano» y anhelan un conocimiento que les permita controlar el mundo, es fuente de constante derrota y desconcierto. La evidencia es abrumadora: el conocimiento no resuelve el «problema humano». De hecho, la evidencia sugiere de forma abrumadora —con el Génesis— que el conocimiento es el problema. O quizás deberíamos decir, en cambio, que todos nuestros problemas tienden a agruparse en dos preguntas sobre el conocimiento: teniendo la capacidad y el deseo de saber, ¿cómo y qué debemos aprender? Y, habiendo aprendido, ¿cómo y para qué debemos usar lo que sabemos? (pág. 183, Personas, Tierra y Comunidad)
El arte de lo cotidiano: Ensayos agrarios

Wendell Berry
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