Categoría: Dinesh D’Souza

Dinesh D'Souza

Ahora quiero examinar una segunda característica fundamental de la civilización occidental que proviene del cristianismo. Se trata de lo que el filósofo Charles Taylor denomina la «afirmación de la vida cotidiana». Es la sencilla idea de que las personas comunes son falibles, y sin embargo, estas personas falibles importan. Desde esta perspectiva, la sociedad debe organizarse para atender sus preocupaciones cotidianas, que se elevan a una especie de marco espiritual. La familia nuclear, la idea de un gobierno limitado, el concepto occidental del estado de derecho y el gran énfasis que nuestra cultura pone en el alivio del sufrimiento derivan de esta comprensión cristiana básica de la dignidad de los seres humanos falibles.
– Dinesh D’Souza –

Dinesh D'Souza

En mi opinión, el movimiento provida debería centrarse en reducir el número de abortos. A veces requerirá educación política y luchas legales, otras veces educación y la creación de alternativas al aborto, como centros de adopción. Lamentablemente, estas medidas a veces encuentran oposición por parte de los llamados extremistas dentro del movimiento provida. Estos extremistas son unos necios. Como quieren prohibir todos los abortos, se niegan a conformarse con detener algunos; la consecuencia es que terminan por no prevenir ninguno.
– Dinesh D’Souza –

Dinesh D'Souza

El cristianismo enriqueció la noción de responsabilidad política y social al proporcionar un nuevo modelo: el del liderazgo de servicio. En la antigua Grecia y Roma, nadie habría imaginado considerar a los líderes políticos como sirvientes de nadie. La función del líder era liderar. Pero Cristo inventó la idea de que la forma de liderar es sirviendo las necesidades de los demás, especialmente de los más necesitados.
– Dinesh D’Souza –

Dinesh D'Souza

Nietzsche afirmaba que la vida de Occidente se basa en el cristianismo. Los valores de Occidente se basan en el cristianismo. Algunos de estos valores parecen haber cobrado vida propia, lo que nos da la ilusión de que podemos deshacernos del cristianismo y conservar los valores. Esto, según Nietzsche, es una ilusión… Si se elimina el fundamento cristiano, los valores también deben desaparecer.
– Dinesh D’Souza –