Categoría: Sheri S. Tepper

Sheri S. Tepper

HÉCUBA: Tenía un cuchillo en mi falda, Aquiles. Cuando Taltibio se inclinó sobre mí, pude haberlo matado. Quería hacerlo. Tenía el cuchillo precisamente para eso. Sin embargo, en el último momento pensé: es hijo de alguna madre, igual que Héctor, ¿y acaso no somos todas las mujeres hermanas? Si lo mataba, pensé, ¿no sería como matar a un familiar? ¿No haría sufrir a otra madre? Así que no lo maté, pero si lo hubiera hecho, podría haber salvado al hijo de Héctor. Muertas o condenadas, esa es la elección que hacemos. O ustedes, los hombres, nos matan y son honrados por ello, o nosotras, las mujeres, los matamos y somos condenadas por ello. Muertas o condenadas. Las mujeres no tienen que tomar decisiones así en el Hades. Allí no hay amor, nada que traicionar.
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El hombre oraba constantemente a Dios por la paz, pero esta nunca llegaba, así que decidió que su dios debía desear la guerra porque el bando contrario era pecador. El hombre inventó y ensalzó virtudes que solo podían manifestarse en tiempos de guerra, como el heroísmo, la gallardía y el honor, y se otorgaba coronas de laurel, botín o medallas por tales actos, recompensándose así por comportarse bien mientras pecaba. Lo hacía cuando era un ser primitivo y continuó haciéndolo incluso después de creerse civilizado.
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Pocos años antes del Suceso, una de las organizaciones religiosas más importantes de su país declaró oficialmente que su libro era más sagrado que su Dios, quebrantando así, de forma simultánea y colectiva, varios mandamientos de su propia religión, en particular el primero. ¡Claro que les gustaba más el libro! Estaba lleno de magia y contradicciones que podían citar para reforzar sus opiniones intolerantes y llenas de odio, como bien sé, pues seleccioné muchos fragmentos entre los pergaminos y epístolas que yacían esparcidos por cuevas aquí y allá. Tienen razón en que un dios escogió el material; simplemente atribuyen la elección al dios equivocado. (El dios menor del capítulo 44)
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Los adoradores de las Escrituras anteponen los escritos a Dios. En lugar de interpretar las acciones de Dios en la naturaleza, por ejemplo, interpretan la naturaleza a la luz de las Escrituras. La naturaleza dice que la roca tiene miles de millones de años, pero el libro dice lo contrario; así que, aunque los hombres escribieron el libro, Dios creó la roca y nos dio mentes que han encontrado maneras de determinar su antigüedad, seguimos eligiendo creer en las Escrituras.
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