Categoría: Søren Kierkegaard

Una persona que habla como un libro es sumamente aburrida de escuchar; sin embargo, a veces no es inapropiado hablar así. Un libro tiene la notable propiedad de que puede interpretarse como uno quiera. Si uno habla como un libro, su conversación también adquiere esta propiedad. Me até con bastante sobriedad a las fórmulas habituales. Ella se sorprendió, como esperaba; eso es innegable. Me resulta difícil describir su aspecto. Parecía multifacética; sí, casi como el comentario aún por publicar, pero anunciado, de mi libro, un comentario susceptible de cualquier interpretación. Una palabra y se habría reído de mí; otra y se habría conmovido; otra más y me habría rechazado; pero ninguna palabra salió de mis labios. Me mantuve impasible y seguí el ritual. —«Me conocía desde hacía tan poco tiempo», Dios mío, solo en el camino estrecho del compromiso se encuentran tales dificultades, no en el camino de rosas del amor. —de *Either/Or: A Fragment of Life*. Edición abreviada, traducida y con introducción y notas de Alastair Hannay, pág. 312
– Søren Kierkegaard –

Tengo un secreto que confiarte, mi confidente. ¿A quién debería confiártelo? ¿A Eco? Ella lo traicionaría. ¿A las estrellas? Son frías. ¿A la gente? No entienden. Solo a ti puedo confiártelo, porque tú sabes cómo protegerlo. Hay una chica, más hermosa que el sueño de mi alma, más pura que la luz del sol, más profunda que la fuente del océano, más orgullosa que el vuelo del águila, hay una chica, ¡oh! inclina tu cabeza hacia mi oído y mis palabras, para que mi secreto pueda colarse en él, a esta chica la amo más que a mi vida, porque ella es mi vida; más que a todos mis deseos, porque ella es la única; más que a todos mis pensamientos, porque ella es la única; más cálidamente que el sol ama a la flor, más intensamente que la tristeza la intimidad de la mente atribulada; Con más anhelo que la arena ardiente del desierto ama la lluvia, me aferro a ella con más ternura que la mirada de una madre a su hijo, con más confianza que el alma suplicante a Dios, con más inseparabilidad que la planta a su raíz. —Tu cabeza se vuelve pesada y pensativa, se hunde en tu pecho, tu seno se eleva para socorrerla— ¡mi Cordelia! Me has comprendido, me has comprendido exactamente, al pie de la letra, no has ignorado ni una sola palabra. ¿Debo estirar la membrana de mi oído y dejar que tu voz me lo confirme? ¿Debo dudar? ¿Guardarás este secreto? ¿Puedo confiar en ti? Se oye hablar de personas que, en crímenes terribles, se consagran al silencio mutuo. Te he confiado un secreto que es mi vida y el contenido de mi vida. ¿No tienes nada que confiarme, nada tan hermoso, tan significativo…? —Johannes de Silentio, de *Either/Or*
– Søren Kierkegaard –

¿Hasta qué punto debe estar un acontecimiento alejado en el tiempo para que podamos recordarlo? ¿Hasta qué punto debe estar alejado para que la añoranza de la memoria ya no pueda capturarlo? La mayoría de las personas tienen un límite en este sentido: no pueden recordar ni lo que está demasiado cerca en el tiempo ni lo que está demasiado lejos. Yo no conozco límites. Lo que viví ayer, lo retrocedo mil años en el tiempo y lo recuerdo como si fuera ayer. —Johannes de Silentio, de *Either/Or*
– Søren Kierkegaard –

¡Si pudiera olvidarte! ¿Es mi amor, entonces, una obra de la memoria? Incluso si el tiempo borrara todo de sus tablillas, incluso la memoria misma, mi relación contigo seguiría viva, no serías olvidada. ¡Si pudiera olvidarte! ¿Qué recordaría entonces? Porque, después de todo, me he olvidado de mí misma para recordarte: así que si te olvidara, volvería a recordarme a mí misma; pero en el momento en que me recordara a mí misma, tendría que recordarte de nuevo. ¡Si pudiera olvidarte! ¿Qué pasaría entonces? Hay una pintura de la antigüedad. Representa a Ariadna. Se levanta de un salto de su lecho y mira ansiosamente un barco que se aleja a toda vela. A su lado está Cupido con el arco destensado, secándose las lágrimas. Detrás de ella se encuentra una figura femenina alada con casco. Generalmente se asume que es Némesis. Imagina esta pintura, imagina que cambia un poco. Cupido no llora y su arco no está destensado; ¿o acaso te habrías vuelto menos hermosa, menos victoriosa, si me hubiera vuelto loca? Cupido sonríe y tensa su arco. Némesis no permanece inactiva a tu lado; ella también tensa el suyo. En la otra imagen vemos una figura masculina en el barco, ocupada en sus quehaceres. Se supone que es Teseo. No así en mi cuadro. Él está de pie en la popa, mira hacia atrás con anhelo, extiende los brazos. Se ha arrepentido, o mejor dicho, su locura lo ha abandonado, pero el barco se lo lleva. Cupido y Némesis apuntan hacia él, una flecha sale disparada de cada arco; su puntería es certera; uno ve que, uno comprende, ambos han dado en el mismo punto de su corazón, señal de que su amor fue la Némesis que se vengó. —Johannes de Silentio, de *O lo uno o lo otro: Un fragmento de vida*
– Søren Kierkegaard –

Enamorada de mí misma, eso es lo que dicen. No me sorprende, pues ¿cómo podrían darse cuenta de que puedo amar cuando solo te amo a ti? ¿Cómo podría alguien más sospecharlo cuando solo te amo a ti? Enamorada de mí misma. ¿Por qué? Porque estoy enamorada de ti, porque te amo a ti, solo a ti, y a todo lo que verdaderamente te pertenece, y es así como me amo a mí misma, porque este ser, mi ser, te pertenece, de modo que si dejara de amarte, dejaría de amarme a mí misma. Lo que, a los ojos del mundo profano, es una expresión del mayor egoísmo, es para tus ojos iniciados la expresión de la más pura compasión; lo que a los ojos profanos del mundo es una expresión de la más prosaica autopreservación, es para tu sagrada visión la expresión de la más entusiasta autoaniquilación. —Johannes de Silentio, de *O lo uno o lo otro: Un fragmento de vida*
– Søren Kierkegaard –