Categoría: Walpola Rahula

Walpola Rahula

Lo que llamamos vida… es la combinación de los Cinco Agregados, una combinación de energías físicas y mentales. Estos cambian constantemente; no permanecen iguales durante dos momentos consecutivos. A cada instante nacen y mueren. «Cuando los Agregados surgen, se desintegran y mueren, oh monje, a cada instante naces, te desintegras y mueres». Esto, incluso durante esta vida, a cada instante nacemos y morimos, pero continuamos. Si podemos comprender que en esta vida podemos continuar sin una sustancia permanente e inmutable como el Ser o el Alma, ¿por qué no podemos comprender que esas fuerzas mismas pueden continuar sin un Ser o un Alma que las respalde después de que el cuerpo deje de funcionar?
– Walpola Rahula –

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Detrás del movimiento no hay un motor inmóvil. Es simplemente movimiento. No es correcto decir que la vida se mueve, sino que la vida es movimiento en sí misma. Vida y movimiento no son dos cosas distintas. En otras palabras, detrás del pensamiento no hay un pensador. El pensamiento mismo es el pensador. Si se elimina el pensamiento, no hay pensador alguno.
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Según las enseñanzas de Buda, el comienzo del flujo vital de los seres vivos es impensable. El creyente en la creación de la vida por Dios podría asombrarse ante esta respuesta. Pero si se le preguntara: «¿Cuál es el principio de Dios?», respondería sin dudarlo: «Dios no tiene principio», y no se sorprendería de su propia respuesta.
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menudo se plantea la pregunta: ¿Es el budismo una religión o una filosofía? Da igual cómo se le llame. El budismo sigue siendo lo que es, independientemente de la etiqueta que se le ponga. La etiqueta es irrelevante. Incluso la etiqueta de «budismo», que damos a las enseñanzas de Buda, tiene poca importancia. El nombre que se le da es irrelevante… Del mismo modo, la Verdad no necesita etiquetas: no es budista, cristiana, hindú ni musulmana. No es monopolio de nadie. Las etiquetas sectarias obstaculizan la comprensión independiente de la Verdad y generan prejuicios dañinos en la mente de las personas.
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Detrás del movimiento no hay un motor inmóvil. Es simplemente movimiento. No es correcto decir que la vida se mueve, sino que la vida es movimiento en sí misma. Vida y movimiento no son dos cosas distintas. En otras palabras, detrás del pensamiento no hay un pensador. El pensamiento mismo es el pensador. Si se elimina el pensamiento, no hay pensador alguno.
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