Etiqueta: crucifijo

Chris Ryan MGL

En los Evangelios no hay ninguna descripción física de Cristo, por lo que no podemos saber si era físicamente atractivo o no. Por supuesto, las especificaciones de lo que constituye la belleza física están condicionadas culturalmente y, por lo tanto, varían de un lugar a otro y de un tiempo a otro. La belleza de Cristo, entonces, no proviene del atractivo físico. Es más bien la belleza «severa» de un Dios que se entregó tan completamente por amor que lo llevó a la muerte más ignominiosa, en la cruz. Bruno Forte escribe: «Cristo, el Dios crucificado, es el lugar donde se manifiesta la belleza: en su vaciamiento de sí mismo, la eternidad está presente en el tiempo, el Todo que es Dios está presente en el fragmento de la forma humana de Cristo (cf. Filipenses 2:6 y ss.). Es la cruz la que revela la belleza que salva». Cristo es bello porque es Amor encarnado, y, en un mundo desfigurado por el pecado, ese amor se manifiesta necesariamente en su sufrimiento por los demás. Esto significa que, en nuestra condición quebrantada y marcada, la forma de la belleza más profunda es cruciforme.
– Chris Ryan MGL –

Henri JM Nouwen

El sufrimiento nos invita a depositar nuestras penas en manos más poderosas. En Cristo vemos a Dios sufriendo por nosotros, y llamándonos a compartir su amor sufriente por un mundo que sufre. Los pequeños e incluso abrumadores dolores de nuestra vida están íntimamente ligados a los mayores dolores de Cristo. Nuestras tristezas cotidianas se fundamentan en un dolor mayor y, por lo tanto, en una esperanza aún mayor.
– Henri JM Nouwen –

Chris Ryan MGL

Durante su recorrido, se hizo referencia al simbolismo de la Cruz vacía en más de una ocasión. Parecería obvio que apunta a nuestra fe en la resurrección de Jesús. Sin embargo, no es tan sencillo. La Cruz está desnuda, pero en sí misma, la Cruz vacía no apunta directamente a la Resurrección. Solo indica que el cuerpo de Jesús fue retirado de la Cruz. Si un crucifijo es un símbolo del Viernes Santo, entonces es la imagen del sepulcro vacío la que habla más directamente de la Pascua y la resurrección. La Cruz vacía es un símbolo del Sábado Santo. Es un indicador de la realidad de la muerte de Jesús, de su participación en nuestra condición mortal. Al mismo tiempo, la Cruz vacía es un signo implícito de la resurrección inminente, y nos dice que la Cruz no es solo un símbolo de odio, violencia e inhumanidad: dice que la Cruz representa algo más. La Cruz vacía también nos dice que no nos apresuremos a pensar en la resurrección, como si fuera una carta ganadora que de alguna manera nos absuelva del sufrimiento. La Resurrección no es una especie de salvoconducto divino que inmunice a las personas contra el dolor, el sufrimiento o la muerte. Abordar la Resurrección con demasiada rapidez conlleva el riesgo de trivializar el dolor y de ofrecer una solución que reduce la realidad de tener que vivir con dolor y soportarlo en ocasiones. Para quienes están de duelo, introducir el mensaje de la Resurrección demasiado pronto minimiza o anula su sentimiento de pérdida. La Cruz vacía nos recuerda que no podemos evitar el sufrimiento ni la muerte. Al mismo tiempo, nos dice que, gracias a la muerte de Jesús, el significado del dolor, el sufrimiento y nuestra propia muerte ha cambiado; que estos no son absolutos ni definitivos. La Cruz vacía nos indica que el camino hacia la resurrección siempre debe surgir desde fuera como algo nuevo, que no se puede alcanzar antes del sufrimiento ni considerarlo una panacea para el dolor. En otras palabras, la Cruz vacía es un signo de esperanza. Nos dice que la nueva vida de Dios nos sorprende, llega en un momento inesperado y nos recuerda que las experiencias de dolor, duelo y muerte están impregnadas de la presencia de Cristo, Aquel que fue crucificado y ahora ha resucitado.
– Chris Ryan MGL –