Etiqueta: Los afectos religiosos

Jonathan Edwards

El espíritu de esclavitud obra por temor, pues el esclavo teme el castigo; pero el amor clama: «¡Abba, Padre!». Nos impulsa a acudir a Dios y a comportarnos con Él como hijos; nos da clara evidencia de nuestra unión con Dios como hijos suyos, y así expulsa el temor. De modo que parece que el testimonio del Espíritu del que habla el apóstol dista mucho de ser un susurro, una sugerencia inmediata o una revelación; sino que se trata del efecto santo y misericordioso del Espíritu de Dios en los corazones de los santos, la disposición y el carácter de niños, que se manifiesta en un dulce amor infantil hacia Dios, lo cual expulsa el temor o el espíritu de esclavitud.
– Jonathan Edwards –

Jonathan Edwards

Pero los santos y los ángeles contemplan la gloria de Dios, que consiste en la belleza de su santidad; y solo esta visión ablandará y humillará los corazones de los hombres, los apartará del mundo, los atraerá a Dios y los transformará por completo. La visión de la imponente grandeza de Dios puede abrumar las fuerzas de los hombres y ser más de lo que pueden soportar; pero si la belleza moral de Dios permanece oculta, la enemistad del corazón se mantendrá intacta. No surgirá ningún amor; la voluntad, en lugar de ser ganada eficazmente, permanecerá inflexible. Pero el primer atisbo de la gloria moral y espiritual de Dios que resplandece en el corazón produce todos estos efectos como si tuviera un poder omnipotente, al que nada puede resistir.
– Jonathan Edwards –

Jonathan Edwards

Pero esa es la naturaleza de la verdadera gracia y la luz espiritual: que revelan a la persona la razón infinita que existe para que alcance un alto grado de santidad. Y cuanta más gracia posee, y cuanto más se le revela, mayor es su percepción de la infinita excelencia y gloria del Ser divino, de la infinita dignidad de la persona de Cristo y de la inmensidad del amor de Cristo por los pecadores. Y a medida que la gracia aumenta, el campo se abre cada vez más a una visión lejana, hasta que el alma se ve absorbida por la inmensidad del objeto, y la persona se asombra al pensar cuánto le corresponde amar a este Dios y a este glorioso Redentor que tanto ha amado al hombre, y cuán poco ama en realidad. Y así, cuanto más comprende, más extraña y maravillosa le parece la pequeñez de su gracia y su amor; y por lo tanto, está más dispuesta a pensar que los demás están por encima de ella.
– Jonathan Edwards –

no pueden estar en el ejercicio de la fe en Él un paso más allá de tener una visión de Su plenitud y fidelidad en el ejercicio.

Los hombres no confiarán en Dios más allá de lo que lo conozcan.
– no pueden estar en el ejercicio de la fe en Él un paso más allá de tener una visión de Su plenitud y fidelidad en el ejercicio. –

Jonathan Edwards

El espíritu de esclavitud obra por temor, pues el esclavo teme el castigo; pero el amor clama: «¡Abba, Padre!». Nos impulsa a acudir a Dios y a comportarnos con Él como hijos; nos da clara evidencia de nuestra unión con Dios como hijos suyos, y así expulsa el temor. De modo que parece que el testimonio del Espíritu del que habla el apóstol dista mucho de ser un susurro, una sugerencia inmediata o una revelación; sino que se trata del efecto santo y misericordioso del Espíritu de Dios en los corazones de los santos, la disposición y el carácter de niños, que se manifiesta en un dulce amor infantil hacia Dios, lo cual expulsa el temor o el espíritu de esclavitud.
– Jonathan Edwards –