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Juan Milton

¿De quién sino de él mismo? Ingrato, de mí tenía todo lo que podía tener; yo lo hice justo y recto, suficiente para mantenerse en pie, aunque libre para caer. Así creé todos los Poderes Etéreos y Espíritus, tanto los que se mantuvieron en pie como los que fallaron; libremente se mantuvieron los que se mantuvieron en pie, y cayeron los que cayeron. No libres, ¿qué prueba podrían haber dado de sincera lealtad, fe constante o amor, donde solo aparecía lo que debían hacer, no lo que querían? ¿Qué alabanza podrían recibir? ¿Qué placer pagué por tal obediencia, cuando la Voluntad y la Razón (la razón también es elección), inútiles y vanas, despojadas de libertad, pasivas, habían servido a la necesidad, no a mí? Por lo tanto, como por derecho les pertenecía, así fueron creados, ni pueden acusar justamente a su creador, ni a su creación, ni a su destino; como si la predestinación anulara su voluntad, dispuesta por decreto absoluto o alta presciencia; ellos mismos decretaron su propia rebelión, no yo; si yo lo supiera de antemano, la presciencia no tuvo influencia en su falta, que no menos demostró ser cierta e imprevista. Así, sin el menor impulso o sombra del destino, ni nada inmutable previsto por mí, transgreden, autores de sí mismos en todo, tanto en lo que juzgan como en lo que eligen; porque así los formé libres, y libres deben permanecer, hasta que se esclavicen a sí mismos: de lo contrario, tendría que cambiar su naturaleza y revocar el alto decreto inmutable, eterno, que ordenó su libertad: ellos mismos ordenaron su caída.
– Juan Milton –

Juan Milton

Padre, reconozco y confieso que he traído este honor, esta pompa a Dagón, y he elevado sus alabanzas entre los paganos de alrededor; a Dios he traído deshonra, oprobio, y he abierto las bocas de idólatras y ateos[…] La angustia de mi alma, que no permite que mis ojos alberguen sueño, ni que mis pensamientos descansen. Esta única esperanza me alivia, que la lucha conmigo haya terminado.
– Juan Milton –

Hilaire Belloc

Todo aquello que mejor se puede expresar con palabras debería expresarse en verso, pero el verso es algo lento de crear; es más, en realidad no se crea: es una secreción de la mente, una perla que se acumula alrededor de algún elemento irritante y expresa lentamente la esencia misma de la belleza y del deseo que ha permanecido latente, potencial e inexpresada, en la mente del hombre que lo secreta. Dios sabe que este País Desconocido ha sido plasmado en verso cientos de veces… Milton lo hace tan bien en el Libro Cuarto de El Paraíso Perdido que desafío a cualquier persona sensata a leerlo entero antes de acostarse y no despertar al día siguiente como si hubiera emprendido un viaje.
– Hilaire Belloc –

Juan Milton

Porque los libros no son cosas absolutamente muertas, sino que… conservan, como en un frasco, la más pura eficacia y esencia de ese intelecto vivo que los engendró. Sé que son tan vivos y vigorosamente productivos como esos fabulosos dientes de dragón; y, sembrados por doquier, pueden brotar hombres armados. Y, sin embargo, por otro lado, a menos que se utilicen guerreros, un buen libro casi mata a un hombre; quien mata a un hombre mata a una criatura racional, imagen de Dios; pero quien destruye un buen libro, mata la razón misma, mata la imagen de Dios, por así decirlo, en el ojo. Muchos hombres viven como una carga para la Tierra; pero un buen libro es la preciosa sangre vital de un espíritu maestro, embalsamada y atesorada con propósito para una vida más allá de la vida. John Milton, Areopagítica
– Juan Milton –

Juan Berryman

Creo firmemente que una de las mayores oportunidades para alcanzar grandes logros es la adversidad. Algunos grandes artistas, como Tiziano y otros, pueden prescindir de ella, pero en general se necesita. Mi idea es la siguiente: el artista que se enfrenta a la peor adversidad posible, sin llegar a la muerte, tiene muchísima suerte. En ese caso, ya tiene el éxito asegurado: la sordera de Beethoven, la de Goya, la ceguera de Milton, ese tipo de cosas.
– Juan Berryman –