Alaric Hutchinson

Qué agridulce es darnos cuenta de que somos los creadores de nuestra realidad y que durante tantos años hemos permitido que otros la creen por nosotros. Tanto tiempo perdido… tanta culpa, arrepentimiento y amargura. Puede ser más fácil adormecer ese dolor que enfrentarlo. Sin embargo, una vez que lo afrontamos y asumimos la responsabilidad, obtenemos la libertad de seguir adelante y liberar nuestro potencial divino. También obtenemos la libertad de avanzar y responder a la vida con divinidad; así, transformamos la esencia misma de las realidades colectivas que experimentamos en nuestro planeta.
– Alaric Hutchinson –

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Qué agridulce es darnos cuenta de que somos los creadores de nuestra realidad y que durante tantos años hemos permitido que otros la creen por nosotros. Tanto tiempo perdido… tanta culpa, arrepentimiento y amargura. Puede ser más fácil adormecer ese dolor que enfrentarlo. Sin embargo, una vez que lo afrontamos y asumimos la responsabilidad, obtenemos la libertad de seguir adelante y liberar nuestro potencial divino. También obtenemos la libertad de avanzar y responder a la vida con divinidad; así, transformamos la esencia misma de las realidades colectivas que experimentamos en nuestro planeta.

Vivir en paz

Autor FraseaME

Alaric Hutchinson

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María Rosa O'Reilley

En la parte trasera de mi jardín hay un banco a la sombra de la parra virgen, rosales trepadores y un pino blanco, donde me siento temprano por la mañana a observar la vida. Las campanillas azul claro de una campanilla enana flotan sobre el jardín de rocas justo delante de mis ojos. Detrás, un arbusto de acónito de un metro de altura está floreciendo, con cada corola azul oscuro en forma de capucha inclinada en señal de veneración o intriga: de ahí su nombre común, acónito. Junto al acónito, los lirios madonna negros, con su seductor aroma a Pascua, están empezando a florecer. Al fondo del jardín, un tronco hueco, usado en sus mejores tiempos como base para partir leña, ahora rebosa de petunias blancas en cascada y lobelias. Me fascina observar a las abejas e intentar imaginar cómo experimentan la abundancia de, por ejemplo, una flor de campanilla azul, la luz vertiginosa pulsando, cada fibra de su ser inmersa en la flor. …Anoche, después de un día en el jardín, le pedí a Robin que me explicara (de nuevo) la fotosíntesis. No logro comprender esto de _comer luz_ y convertirla en tallo, espina y flor… No lo llamaría meditación, estar sentado en el jardín trasero. Tal vez lo llamaría comer luz. Las tradiciones místicas reconocen dos tipos de práctica: _misticismo apofático_, que es la entrega oscura del Zen, la Vía Negativa de Juan de la Cruz, y _misticismo catafático_, menos definido: una entrega de corazón abierto a la belleza de la creación. Tal vez Francisco de Asís fue, en general, un místico catafático, como lo fue Teresa de Lisieux en sus momentos exuberantes: pero el hecho es que el misticismo catafático tiene un estatus bajo en los círculos religiosos. Francisco y Teresa fueron hechos, realmente hechos, cualquier madre superiora te lo hará saber, en las noches oscuras de sus vidas: no más de quitarse la ropa y cantar canciones y balbucear sobre el refugio de los brazos de Dios. Cuando tenía doce años y tuve mi primera menstruación, mi abuela me llevó aparte y me dijo: ‘Ahora tu infancia ha terminado. Nunca volverás a ser realmente feliz’. Así es más o menos como algunos directores espirituales tratan la transición del misticismo catafático al apofático. Pero, lo siento, voy a sentarme aquí todos los días que brille el sol y comer esta luz. Colgado en la campana del deseo.
– María Rosa O’Reilley –

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