Daniel Pennac

Si leer no se trata de comunicación, en última instancia se trata de compartir. Pero de un compartir postergado y sumamente selectivo.
– Daniel Pennac –

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Si leer no se trata de comunicación, en última instancia se trata de compartir. Pero de un compartir postergado y sumamente selectivo.

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Daniel Pennac

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W. Somerset Maugham

Su hábito de leer lo aislaba: se convirtió en una necesidad tan grande que, tras estar un rato en compañía, se sentía cansado e inquieto. Se enorgullecía del amplio conocimiento adquirido con la lectura de tantos libros, su mente estaba alerta y no tenía la habilidad de disimular su desprecio por la estupidez de sus compañeros. Se quejaban de que era engreído; y, como solo sobresalía en asuntos que para ellos eran insignificantes, le preguntaban con sarcasmo de qué se enorgullecía. Estaba desarrollando un sentido del humor y descubrió que tenía facilidad para decir cosas hirientes que tocaban a la gente en carne viva; las decía porque le divertían, sin darse cuenta de cuánto dolían, y se ofendía mucho cuando descubría que sus víctimas lo miraban con abierta aversión. Las humillaciones que sufrió al principio de su etapa escolar le habían provocado un retraimiento hacia sus compañeros que nunca pudo superar del todo; seguía siendo tímido y silencioso. Pero aunque hacía todo lo posible por ganarse la simpatía de los demás chicos, anhelaba con toda su alma la popularidad que a algunos se les concedía con tanta facilidad. A estos los admiraba con desmedida desde la distancia; y aunque solía ser más sarcástico con ellos que con los demás, aunque les gastaba pequeñas bromas, habría dado cualquier cosa por estar en su lugar.
– W. Somerset Maugham –

Alain de Botton

Nos gustaría ir a ver el campo que Millet… nos muestra en su Primavera, nos gustaría que Claude Monet nos llevara a Giverny, a orillas del Sena, a ese recodo del río que apenas nos deja distinguir entre la bruma matutina. Sin embargo, en realidad, fue la mera casualidad de una conexión o parentesco lo que dio a… Millet o Monet la ocasión de pasar o quedarse cerca, y de elegir pintar ese camino, ese jardín, ese campo, ese recodo del río, en lugar de algún otro. Lo que los hace parecer diferentes y más bellos que el resto del mundo es que llevan consigo, como un reflejo esquivo, la impresión que le dieron a un genio, y que podríamos ver vagando con igual singularidad y despótica por el rostro sumiso e indiferente de todos los paisajes que haya pintado. No deberíamos visitar Illiers-Combray: un verdadero homenaje a Proust sería mirar nuestro mundo a través de sus ojos, no mirar su mundo a través de los nuestros. Olvidar esto puede entristecernos indebidamente. Cuando sentimos que el interés depende tanto de los lugares exactos donde ciertos grandes artistas lo encontraron, miles de paisajes y áreas de experiencia se verán privados de un posible interés, pues Monet solo observó unos pocos tramos de la tierra, y la novela de Proust, aunque extensa, no pudo abarcar más que una fracción de la experiencia humana. En lugar de aprender la lección general de la atención del arte, podríamos buscar meros objetos de su mirada, y entonces seríamos incapaces de hacer justicia a partes del mundo que los artistas no consideraron. Como idólatras proustianos, tendríamos poco tiempo para postres que Proust nunca probó, para vestidos que nunca describió, matices del amor que no cubrió y ciudades que no visitó, sufriendo en cambio la conciencia de una brecha entre nuestra existencia y el reino de la verdad y el interés artísticos. ¿La moraleja? No hay mayor homenaje que podamos rendir a Proust que el de emitir el mismo veredicto que él emitió sobre Ruskin, a saber, que, a pesar de todas sus cualidades, su obra inevitablemente resultará tonta, maniática, restrictiva, falsa y ridícula para quienes le dediquen demasiado tiempo. Convertir la lectura en una disciplina es otorgar un papel demasiado importante a lo que no es más que un estímulo. La lectura se encuentra en el umbral de la vida espiritual; puede introducirnos en ella, pero no la constituye.
– Alain de Botton –

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