Jean Baudrillard

Encontramos la misma situación en la economía. Por un lado, los maltrechos restos de la producción y la economía real; por otro, la circulación de cantidades gigantescas de capital virtual. Pero ambos están tan desconectados que las desgracias que azotan a ese capital —caídas de la bolsa y otras debacles financieras— ya no provocan el colapso de las economías reales. Lo mismo ocurre en la esfera política: los escándalos, la corrupción y el declive general de los valores no tienen efectos decisivos en una sociedad dividida, donde la responsabilidad (la posibilidad de que ambos partidos respondan entre sí) ya no forma parte del juego. Esta situación paradójica es, en cierto modo, beneficiosa: protege a la sociedad civil (lo que queda de ella) de las vicisitudes de la esfera política, del mismo modo que protege a la economía (lo que queda de ella) de las fluctuaciones aleatorias de la bolsa y las finanzas internacionales. La inmunidad de una crea una inmunidad recíproca en la otra: una indiferencia simétrica. Mejor aún: la sociedad real está perdiendo interés en la clase política, aunque sigue disfrutando del espectáculo. Por fin, los medios de comunicación tienen alguna utilidad, y la «sociedad del espectáculo» adquiere todo su sentido en esta feroz ironía: las masas se valen del espectáculo de las disfunciones de la representación a través de los giros fortuitos en la historia de la corrupción de la clase política. A los políticos solo les queda la obligación de sacrificarse para ofrecer el espectáculo necesario para el entretenimiento del pueblo.
– Jean Baudrillard –


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Encontramos la misma situación en la economía. Por un lado, los maltrechos restos de la producción y la economía real; por otro, la circulación de cantidades gigantescas de capital virtual. Pero ambos están tan desconectados que las desgracias que azotan a ese capital —caídas de la bolsa y otras debacles financieras— ya no provocan el colapso de las economías reales. Lo mismo ocurre en la esfera política: los escándalos, la corrupción y el declive general de los valores no tienen efectos decisivos en una sociedad dividida, donde la responsabilidad (la posibilidad de que ambos partidos respondan entre sí) ya no forma parte del juego. Esta situación paradójica es, en cierto modo, beneficiosa: protege a la sociedad civil (lo que queda de ella) de las vicisitudes de la esfera política, del mismo modo que protege a la economía (lo que queda de ella) de las fluctuaciones aleatorias de la bolsa y las finanzas internacionales. La inmunidad de una crea una inmunidad recíproca en la otra: una indiferencia simétrica. Mejor aún: la sociedad real está perdiendo interés en la clase política, aunque sigue disfrutando del espectáculo. Por fin, los medios de comunicación tienen alguna utilidad, y la «sociedad del espectáculo» adquiere todo su sentido en esta feroz ironía: las masas se valen del espectáculo de las disfunciones de la representación a través de los giros fortuitos en la historia de la corrupción de la clase política. A los políticos solo les queda la obligación de sacrificarse para ofrecer el espectáculo necesario para el entretenimiento del pueblo.

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