Pero esa es la naturaleza de la verdadera gracia y la luz espiritual: que revelan a la persona la razón infinita que existe para que alcance un alto grado de santidad. Y cuanta más gracia posee, y cuanto más se le revela, mayor es su percepción de la infinita excelencia y gloria del Ser divino, de la infinita dignidad de la persona de Cristo y de la inmensidad del amor de Cristo por los pecadores. Y a medida que la gracia aumenta, el campo se abre cada vez más a una visión lejana, hasta que el alma se ve absorbida por la inmensidad del objeto, y la persona se asombra al pensar cuánto le corresponde amar a este Dios y a este glorioso Redentor que tanto ha amado al hombre, y cuán poco ama en realidad. Y así, cuanto más comprende, más extraña y maravillosa le parece la pequeñez de su gracia y su amor; y por lo tanto, está más dispuesta a pensar que los demás están por encima de ella.
– Jonathan Edwards –

Pero esa es la naturaleza de la verdadera gracia y la luz espiritual: que revelan a la persona la razón infinita que existe para que alcance un alto grado de santidad. Y cuanta más gracia posee, y cuanto más se le revela, mayor es su percepción de la infinita excelencia y gloria del Ser divino, de la infinita dignidad de la persona de Cristo y de la inmensidad del amor de Cristo por los pecadores. Y a medida que la gracia aumenta, el campo se abre cada vez más a una visión lejana, hasta que el alma se ve absorbida por la inmensidad del objeto, y la persona se asombra al pensar cuánto le corresponde amar a este Dios y a este glorioso Redentor que tanto ha amado al hombre, y cuán poco ama en realidad. Y así, cuanto más comprende, más extraña y maravillosa le parece la pequeñez de su gracia y su amor; y por lo tanto, está más dispuesta a pensar que los demás están por encima de ella.

Los afectos religiosos

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