Kilroy J. Oldster

El origen de los mitos y la religión reside en el terror humano a la aniquilación. Las sociedades humanas inventaron la mitología y la religión para contrarrestar el miedo a la mortalidad. Se teme al tiempo como destructor de la felicidad, de la humanidad y de las sociedades.
– Kilroy J. Oldster –

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El origen de los mitos y la religión reside en el terror humano a la aniquilación. Las sociedades humanas inventaron la mitología y la religión para contrarrestar el miedo a la mortalidad. Se teme al tiempo como destructor de la felicidad, de la humanidad y de las sociedades.

Pergaminos del Sapo Muerto

Autor FraseaME

Kilroy J. Oldster

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Яков Голосовкер

Сказал Феникс:- Ты учил нас, Хирон, что, стоя над бездной, надо бесстрашно заглядывать в ее глубь и приветствовать жизнь, что жизнь – это радость подвига. Ты учил нас, что, когда ходишь над самой черной бездной по самому краю, надо смотреть в лазурь. Теперь и ты, Хирон, бессмертный, стоишь, как и мы, герои, на краю бездны. ¿Qué es lo que está consumiendo? Когда чаша страданий так переполнена, что перетекает через край and в ней тонет мысль, тогда отдают эту чашу обратно жизни. Всякому страданию дано переходить в радость. Одним страданием не живут.Смутили слова Хирона его друзей, но никто еще не понял, что задумал мудрый кентавр. Ведь он был все-таки бессмертен.- Скажи, что ты знаешь об этом, Геракл? – спросил Феникс полубога, сына Зевса.Ответил Геракл:- Я не умею знать – я делаю. Я не заглядываю в бездну – я спускаюсь в нее, чтобы вынести оттуда Ужас бездны на свет дня. Я не умею ни перед чем отступать и хожу по любому краю.Сказал тихо ХиRON:- Ты найдешь свой край, Геракл. No hay dos estaciones de radio. Para realizar un ciclo de ciclismo: – ¿Dónde está usted, Telem? Los otros teléfonos:- Este no es el caso de ningún otro dispositivo. Уже нет для меня края и глубины бездны, и мне некуда заглядывать. Я сам в бездне. ¿No estás orgulloso de ti y de tu mano, Gerakl?
– Яков Голосовкер –

Kilroy J. Oldster

Todo amor es agridulce. El amor es inexplicable; es en parte poesía y en parte masoquismo. Parte del amor es la pérdida del autocontrol, porque uno debe entregar abiertamente su sentido de individualidad a la fuerza arrolladora del amor. El acto personal de entregarse a un amante nos deja vulnerables a enredarnos en un laberinto de emociones. Cuando nos enamoramos, la felicidad y el bienestar de nuestro amante asumen el papel principal en nuestra mente; se convierten en copilotos de nuestras almas. Cuando nos enamoramos por primera vez, sentimos lo que significa convertirnos en una persona completa; nos identificamos al ver nuestro reflejo en los ojos de nuestro amante; y percibimos en qué podríamos convertirnos cuando nos embriaga el amor. Cuando nuestro amante nos deja, nos sentimos desconsolados y vacíos porque reconocemos que ocupaba una gran parte de lo que nos hacía sentir embriagados de vida. Cuando nuestro amante nos abandona, perdemos nuestro sentido de identidad; dejamos de existir temporalmente como personas completas, y debemos reconstruir los fragmentos destrozados de nosotros mismos tras la pérdida de un amor.
– Kilroy J. Oldster –

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