Conócete a ti mismo, no pretendas escudriñar a Dios, el estudio apropiado de la humanidad es el Hombre. Colocado en este istmo de un estado medio, un ser oscuramente sabio y toscamente grande: con demasiado conocimiento para el lado escéptico, con demasiada debilidad para el orgullo del estoico, cuelga entre la duda de actuar o descansar; en la duda de considerarse un Dios o una Bestia; en la duda de preferir su mente o su cuerpo; nacido solo para morir, y razonando solo para errar; igualmente en la ignorancia, tal es su razón, ya sea que piense demasiado poco o demasiado; caos de pensamiento y pasión, todo confundido; aún por sí mismo abusado o desengañado; creado mitad para ascender, y mitad para caer; gran señor de todas las cosas, sin embargo presa de todos; único juez de la verdad, arrojado al error sin fin; ¡la gloria, la broma y el enigma del mundo! ¡Ve, criatura maravillosa! Asciende donde la ciencia te guíe, ve, mide la tierra, pesa el aire y declara las mareas; instruye a los planetas en qué órbitas deben moverse, corrige el tiempo antiguo y regula el sol; ve, elévate con Platón a la esfera empírea, al primer bien, al primer perfecto y al primer bello; o recorre el laberinto que recorrieron sus seguidores, y abandonando los sentidos llama imitando a Dios; como los sacerdotes orientales corren en círculos vertiginosos, y giran sus cabezas para imitar al sol. Ve, enseña a la Sabiduría Eterna cómo gobernar, ¡luego sumérgete en ti mismo y sé un tonto!
– Alejandro Papa –

Conócete a ti mismo, no pretendas escudriñar a Dios, el estudio apropiado de la humanidad es el Hombre. Colocado en este istmo de un estado medio, un ser oscuramente sabio y toscamente grande: con demasiado conocimiento para el lado escéptico, con demasiada debilidad para el orgullo del estoico, cuelga entre la duda de actuar o descansar; en la duda de considerarse un Dios o una Bestia; en la duda de preferir su mente o su cuerpo; nacido solo para morir, y razonando solo para errar; igualmente en la ignorancia, tal es su razón, ya sea que piense demasiado poco o demasiado; caos de pensamiento y pasión, todo confundido; aún por sí mismo abusado o desengañado; creado mitad para ascender, y mitad para caer; gran señor de todas las cosas, sin embargo presa de todos; único juez de la verdad, arrojado al error sin fin; ¡la gloria, la broma y el enigma del mundo! ¡Ve, criatura maravillosa! Asciende donde la ciencia te guíe, ve, mide la tierra, pesa el aire y declara las mareas; instruye a los planetas en qué órbitas deben moverse, corrige el tiempo antiguo y regula el sol; ve, elévate con Platón a la esfera empírea, al primer bien, al primer perfecto y al primer bello; o recorre el laberinto que recorrieron sus seguidores, y abandonando los sentidos llama imitando a Dios; como los sacerdotes orientales corren en círculos vertiginosos, y giran sus cabezas para imitar al sol. Ve, enseña a la Sabiduría Eterna cómo gobernar, ¡luego sumérgete en ti mismo y sé un tonto!

Ensayo sobre el hombre

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