Etiqueta: camaradas

Christopher Hitchens

Cada noviembre de mi infancia, nos poníamos amapolas rojas y asistíamos a ceremonias sumamente patrióticas en memoria de quienes habían dado su vida. Pero, ¿con qué certeza sabíamos que esos sacrificios se habían hecho realmente? Solo los supervivientes —los vivos— podían dar fe de ello. Para saber que una persona había entregado verdaderamente su vida por sus amigos o camaradas, uno tenía que oírlo de sus propios labios, o al menos haberlo oído prometer de antemano. Y eso planteaba otra dificultad. Muchos soldados valientes, ahora muertos, habían sido, sin embargo, reclutas. Los mártires conocidos —aquellos que buscaron la muerte voluntariamente y se regocijaron en ella— habían sido los pilotos kamikaze, inmolándose para propiciar a un emperador «divino» que parecía (como lo expresó Orwell) un mono en un palo. Sus predecesores cristianos habían soportado torturas y muerte (además de infligirlas) para establecer una teocracia. Sus equivalentes modernos serían los asesinos suicidas, que en su mayoría tienen el mismo objetivo en mente. Alrededor de las personas que se proponen perder la vida, entonces, parece haber un aire de fanatismo: un gigantesco sentido de autoimportancia fusionado de manera poco atractiva con una tendencia masoquista a la autoabnegación. No del todo
– Christopher Hitchens –

Pushpa Rana

No son los muertos, sino los que sobreviven a la guerra quienes han visto su terrible final. Quizás hayan salido victoriosos e ilesos, pero en lo más profundo de su ser llevan la marca de la guerra, los recuerdos de la guerra, el tiempo que pasaron con sus camaradas, las veces que tuvieron que atrincherarse para evitar los bombardeos, las veces que odiaron ver a sus camaradas en el suelo, la desesperación, las atrocidades de la guerra, la ausencia de sus familias, de sus hogares. Viven un infierno y, a menudo, los más heridos, viven con la culpa y la desesperación de haber participado en la guerra. Pueden ser felices, pero en el fondo son personas diferentes. No todos son héroes. Viven con los momentos, los momentos en que fracasaron, cuando sus acciones podrían haber ayudado a sus camaradas, cuando sus acciones provocaron la muerte de sus camaradas. Viven con el arrepentimiento; la alegría de la victoria nunca les ayudará a olvidar el tiempo que han pasado allí. Eres victorioso por las personas que has perdido, las decisiones que has tomado, el coraje que has demostrado, pero ser victorioso en la guerra tiene un precio que pagar, irrevocable. No puedes recuperar un recuerdo de una persona, incluso si pierdes la memoria, tu imaginación te persigue porque en lo profundo de tu subconsciente sabes quién eres, quién fuiste. Cierra los ojos y podrás ver tu pasado, no puedes cambiar tu pasado, el tiempo que has vivido, lo has superado todo y por eso eres un héroe, no por la gloriosa guerra, sino por los tiempos que has enfrentado. Las condecoraciones con medallas no te van a devolver la vida. Cuanto más sabes, más experiencias, no lo hace más fácil, sino que lo empeora. Las armas y las municiones te matan una vez y te liberan de la miseria, pero las experiencias de la guerra te matan cada día, te hacen atesorar esos momentos cada día de tu vida. Puedes olvidar que ya no puedes caminar, puedes olvidar que no puedes usar tu mano derecha, puedes olvidar las cicatrices en tu rostro, pero nunca podrás olvidar la guerra. La vida sin guerra nunca es fácil y solo quienes la han sobrevivido pueden comprenderlo. A los soldados se les enseña a luchar, pero el verdadero combate comienza después de la guerra, para la cual ni siquiera se les entrena. En la guerra, uno confía en su arma, líderes, compañeros, Dios y la suerte, pero aquí uno confía en sí mismo para vencer los horrores. Han visto el infierno y el cielo, han sentido la mezcla de emociones de esperanza, desesperación, valentía, victoria, derrota y miedo.
– Pushpa Rana –

Christopher Hitchens

Cada noviembre de mi infancia, nos poníamos amapolas rojas y asistíamos a ceremonias sumamente patrióticas en memoria de quienes habían dado su vida. Pero, ¿con qué certeza sabíamos que esos sacrificios se habían hecho realmente? Solo los supervivientes —los vivos— podían dar fe de ello. Para saber que una persona había entregado verdaderamente su vida por sus amigos o camaradas, uno tenía que oírlo de sus propios labios, o al menos haberlo oído prometer de antemano. Y eso planteaba otra dificultad. Muchos soldados valientes, ahora muertos, habían sido, sin embargo, reclutas. Los mártires conocidos —aquellos que buscaron la muerte voluntariamente y se regocijaron en ella— habían sido los pilotos kamikaze, inmolándose para propiciar a un emperador «divino» que parecía (como lo expresó Orwell) un mono en un palo. Sus predecesores cristianos habían soportado torturas y muerte (además de infligirlas) para establecer una teocracia. Sus equivalentes modernos serían los asesinos suicidas, que en su mayoría tienen el mismo objetivo. Alrededor de las personas que se proponen quitarse la vida, entonces, parece haber un halo de fanatismo: un gigantesco sentido de autocomplacencia fusionado de forma desagradable con una tendencia masoquista a la abnegación. Nada saludable. ¿Tu vida?
– Christopher Hitchens –

Terry Pratchett

«Es una canción bonita», dijo el joven Sam, y Vimes recordó que la oía por primera vez. «Es una vieja canción de soldados», dijo. «¿De verdad, sargento? Pero trata de ángeles». «Sí», pensó Vimes, «y es asombroso lo que esos ángeles hacen surgir a medida que avanza la canción. Es una auténtica canción de soldados: sentimental, con partes subidas de tono. Si mal no recuerdo, solían cantarla después de las batallas», dijo. «He visto a ancianos llorar cuando la cantan», añadió. «¿Por qué? Suena alegre». Estaban recordando con quién no la cantaban, pensó Vimes. «Ya lo aprenderás. Sé que lo harás».
– Terry Pratchett –