Etiqueta: Educación para la paz: cómo llegamos a amar y odiar la guerra.

Nel Asiente

La Gran Piedra en el centro del monumento del Somme lleva la inscripción: «Su nombre vivirá para siempre». El monumento contiene 73.077 nombres, los de jóvenes a quienes les arrebataron la vida. Cabe señalar que solemos decir que dieron su vida, pero, por supuesto, esto no es cierto; les fue arrebatada. No es descabellado considerar la inscripción de sus nombres y la falsa promesa de «para siempre» como otro acto de violencia.
– Nel Asiente –

Nel Asiente

Para Aquiles, la muerte de Patroclo lo sumió en la furia, pero no solo el dolor lo impulsó. También lo embargaba un sentimiento de vergüenza y culpa por no haber estado allí para proteger a su amigo. A veces, los hombres en combate experimentan este tipo de culpa del superviviente, aunque, en realidad, no podrían haber hecho nada para evitar la muerte de su compañero.
– Nel Asiente –

Nel Asiente

Para muchos, esa guerra [la Segunda Guerra Mundial] se llama la «guerra justa» porque se libró contra un régimen culpable de atrocidades indescriptibles. Pero los Aliados no entraron en la guerra para salvar a los judíos del exterminio. Estados Unidos entró en la guerra después del ataque japonés a Pearl Harbor y, como nación, ciertamente no hicimos todo lo que deberíamos haber hecho para salvar a la población judía de Europa. La pregunta fundamental sigue vigente: ¿Es correcto, justificable, intervenir en los asuntos internos de una nación cuando estos incluyen genocidio, limpieza étnica u otro daño demostrable a un subgrupo de su población?
– Nel Asiente –

Nel Asiente

El espectáculo nos aleja de nuestra rutina. Al menos por un tiempo, nos sentimos parte de algo grande, colorido y emocionante. Quizás sea comprensible que los civiles suelan ser más entusiastas durante la guerra que los soldados que han experimentado el combate. Los soldados saben que la guerra suele ser aburrida y sucia, además de aterradora y colorida. Aun así, después de algunos años, un viejo soldado como Oliver Wendell Holmes, Jr., podía dejar de lado su descripción anterior del dolor, el aburrimiento y la muerte de la guerra y declarar que «su mensaje era divino». El hedor desaparece, pero el espectáculo permanece en la memoria.
– Nel Asiente –