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Frédéric Gros

En la historia del senderismo, muchos expertos consideran a Wordsworth el auténtico precursor de las largas caminatas. Fue el primero —en una época (finales del siglo XVIII) en que caminar era cosa de pobres, vagabundos y salteadores de caminos, por no hablar de artistas ambulantes y vendedores ambulantes— en concebir la caminata como un acto poético, una comunión con la naturaleza, una plenitud del cuerpo, una contemplación del paisaje. Christopher Morley escribió sobre él que fue «uno de los primeros en poner sus piernas al servicio de la filosofía».
– Frédéric Gros –

Frédéric Gros

Y como sabemos por los diarios de peregrinación de Swami Ramdas, es cuando renunciamos a todo que todo se nos da en abundancia. Todo: es decir, la intensidad de la presencia misma.
– Frédéric Gros –

Frédéric Gros

Levantas la cabeza, estás en camino, pero en realidad solo estás caminando, al aire libre. Eso es todo, y ya estás ahí. El aire libre es nuestro elemento: la sensación exacta de vivir allí.
– Frédéric Gros –

Frédéric Gros

Quizás los monjes itinerantes llamados «girovagos» fueron especialmente responsables de promover esta visión de nuestra condición de eternos extraños. Viajaban sin cesar de monasterio en monasterio, sin residencia fija, y aún hoy no han desaparecido del todo: parece que todavía quedan algunos vagando por el Monte Athos. Caminan durante toda su vida por estrechos senderos de montaña, de un lado a otro en un largo y repetitivo recorrido, durmiendo al anochecer dondequiera que sus pies los hayan llevado; pasan la vida murmurando oraciones a pie, caminando todo el día sin destino ni meta, de un lado a otro, tomando caminos que se bifurcan al azar, girando, regresando, sin llegar a ninguna parte, ilustrando a través de su interminable vagar su condición de eternos extraños en este mundo profano.
– Frédéric Gros –

Frédéric Gros

Cuando uno ha caminado un largo trecho para llegar a la curva del camino que revela una vista anticipada, y esa vista aparece, siempre hay una vibración del paisaje. Se repite en el cuerpo del caminante. La armonía de las dos presencias, como dos cuerdas afinadas, cada una alimentándose de la vibración de la otra, es como un relanzamiento infinito. El eterno retorno es el despliegue en un círculo continuo de la repetición de esas dos afirmaciones, la transformación circular de la vibración de las presencias. La inmovilidad del caminante frente a la del paisaje… es la intensidad misma de esa copresencia la que da origen a una circularidad indefinida de intercambios: Siempre he estado aquí, mañana, contemplando este paisaje.
– Frédéric Gros –

Frédéric Gros

Los senderos forestales —laberintos planos— y las suaves llanuras invitan al caminante a la suavidad, a la languidez. Y los recuerdos afloran como brumas que se arremolinan. El aire se torna más vigorizante con Nietzsche, y sobre todo penetrante, transparente. El pensamiento es incisivo, el cuerpo despierto, tembloroso.
– Frédéric Gros –