Quizás los monjes itinerantes llamados «girovagos» fueron especialmente responsables de promover esta visión de nuestra condición de eternos extraños. Viajaban sin cesar de monasterio en monasterio, sin residencia fija, y aún hoy no han desaparecido del todo: parece que todavía quedan algunos vagando por el Monte Athos. Caminan durante toda su vida por estrechos senderos de montaña, de un lado a otro en un largo y repetitivo recorrido, durmiendo al anochecer dondequiera que sus pies los hayan llevado; pasan la vida murmurando oraciones a pie, caminando todo el día sin destino ni meta, de un lado a otro, tomando caminos que se bifurcan al azar, girando, regresando, sin llegar a ninguna parte, ilustrando a través de su interminable vagar su condición de eternos extraños en este mundo profano.
– Frédéric Gros –

Quizás los monjes itinerantes llamados «girovagos» fueron especialmente responsables de promover esta visión de nuestra condición de eternos extraños. Viajaban sin cesar de monasterio en monasterio, sin residencia fija, y aún hoy no han desaparecido del todo: parece que todavía quedan algunos vagando por el Monte Athos. Caminan durante toda su vida por estrechos senderos de montaña, de un lado a otro en un largo y repetitivo recorrido, durmiendo al anochecer dondequiera que sus pies los hayan llevado; pasan la vida murmurando oraciones a pie, caminando todo el día sin destino ni meta, de un lado a otro, tomando caminos que se bifurcan al azar, girando, regresando, sin llegar a ninguna parte, ilustrando a través de su interminable vagar su condición de eternos extraños en este mundo profano.

Una filosofía del caminar

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