Etiqueta: predestinación

Bangambiki Habyarimana

Si alguien asciende al poder, no es solo porque podía, sino también porque las estrellas se alinearon a su favor. Muchos con aparentes medios para tomarlo fracasaron simplemente porque no estaban destinados a ese honor.
– Bangambiki Habyarimana –

Cormac McCarthy

Si un sueño puede predecir el futuro, también puede frustrarlo. Porque Dios no permitirá que sepamos lo que ha de venir. No está obligado a que el mundo siga su curso de una manera determinada, y aquellos que, mediante algún tipo de hechicería o algún sueño, logren traspasar el velo que cubre oscuramente todo lo que tienen ante sí, podrían, con esa misma visión, provocar que Dios desvíe al mundo de su rumbo y lo encamine hacia otro completamente distinto. ¿Y entonces dónde queda el hechicero? ¿Dónde el soñador y su sueño?
– Cormac McCarthy –

Robert G. Ingersoll

Hasta que cada alma tenga la libertad de investigar cada libro, credo y dogma por sí misma, el mundo no podrá ser libre. La humanidad estará esclavizada hasta que exista la suficiente grandeza intelectual como para permitir que cada hombre tenga su propio pensamiento y opinión. Esta tierra será un paraíso cuando los hombres puedan, en todas estas cuestiones, discrepar y, sin embargo, estrecharse las manos como amigos. Me asombra que una diferencia de opinión sobre temas de los que no sabemos nada con certeza nos lleve a odiarnos, perseguirnos y despreciarnos mutuamente. Que una diferencia de opinión sobre la predestinación o la Trinidad lleve a la gente a encarcelarse y quemarse entre sí parece más allá de la comprensión humana; y, sin embargo, en todos los países donde han existido cristianos, se han destruido unos a otros hasta donde les ha sido posible. ¿Por qué un creyente en Dios debería odiar a un ateo? Ciertamente, el ateo no ha ofendido a Dios, y ciertamente es humano, capaz de alegría y dolor, y con derecho a todos los derechos humanos. ¿No sería mucho mejor tratar a este ateo, al menos, tan bien como él nos trata a nosotros? Los cristianos me dicen que aman a sus enemigos, y sin embargo, todo lo que pido es —no que amen a sus enemigos, ni siquiera a sus amigos— que traten a quienes son diferentes con simple justicia. No deseamos ser perdonados, sino que los cristianos actúen de tal manera que no tengamos que perdonarlos. Si todos admitieran que todos tienen el mismo derecho a pensar, entonces la cuestión estaría resuelta para siempre; pero mientras las iglesias organizadas y poderosas, que pretenden tener las llaves del cielo y del infierno, denuncien como marginado y criminal a todo aquel que piensa por sí mismo y niega su autoridad, el mundo estará lleno de odio y sufrimiento. Odiar al hombre y adorar a Dios parece ser la esencia de todos los credos.
– Robert G. Ingersoll –

Loraine Boettner

Esta doctrina de la incapacidad total, que declara que los hombres están muertos en el pecado, no significa que todos los hombres sean igualmente malos, ni que alguno sea tan malo como podría ser, ni que alguien carezca por completo de virtud, ni que la naturaleza humana sea igual en sí misma, ni que el espíritu del hombre esté inactivo, y mucho menos significa que el cuerpo esté muerto. Lo que sí significa es que, desde la caída, el hombre yace bajo la maldición del pecado, que se guía por principios erróneos y que es totalmente incapaz de amar a Dios o de hacer algo que merezca la salvación. Su corrupción es extensa, pero no necesariamente intensa. Es en este sentido que el hombre, desde la caída, está completamente indispuesto, incapacitado y opuesto a todo bien, totalmente inclinado a todo mal. Posee una marcada predisposición de la voluntad contra Dios, y se vuelve instintivamente y voluntariamente hacia el mal. Es un extraño por nacimiento y un pecador por elección. La incapacidad que padece no es una incapacidad para ejercer la voluntad, sino una incapacidad para estar dispuesto a ejercer voliciones santas. Y es esta fase la que llevó a Lutero a declarar que el «libre albedrío» es un término vacío, cuya realidad se ha perdido; y una libertad perdida, según mi gramática, no es libertad en absoluto.
– Loraine Boettner –