Etiqueta: prosperidad

Suzy Kassem

Si no registramos los malos acontecimientos de la historia para aprender de ellos, ¿por qué seguimos registrándolos? ¿Es realmente un ideal descabellado desear una nación pacífica y próspera, gobernada únicamente por la compasión, la verdad y la justicia? Actualmente, no hay paz, ni verdad, ni prosperidad, ni compasión, ni SENTIDO COMÚN. ¿Desde cuándo las palabras «humano» e «inhumano» tienen el mismo significado? Reflexionen, por favor. Solo les pido que PIENSEN.
– Suzy Kassem –

Suzy Kassem

Si no registramos los malos acontecimientos históricos para aprender de ellos, ¿por qué seguimos publicándolos? ¿Acaso es una utopía desear una nación pacífica y próspera, gobernada únicamente por la compasión, la verdad y la justicia? Actualmente, no hay paz, ni verdad, ni prosperidad, ni compasión, ni sentido común. ¿Desde cuándo las palabras «humano» e «inhumano» tienen el mismo significado?
– Suzy Kassem –

Robert Higgs

El gobierno, tal como lo conocemos hoy en día en Estados Unidos y otros países económicamente avanzados, es tan manifiestamente horripilante, corrupto, contraproducente y francamente perverso, que uno podría preguntarse cómo sigue gozando de tanta legitimidad popular y siendo percibido tan ampliamente no solo como tolerable, sino como indispensable. La respuesta, en su gran mayoría, puede reducirse a una fórmula de dos partes: sobornos y engaños (clásicamente, «pan y circo»). Bajo la primera rúbrica se engloba la vasta gama de «beneficios» y privilegios gubernamentales de todo tipo, desde subsidios y privilegios corporativos hasta subvenciones y contratos profesionales, pasando por prestaciones sociales y atención médica para personas de bajos ingresos y otros miembros del lumpenproletariado. Bajo la segunda rúbrica se engloban medidas como las escuelas públicas, los medios de comunicación serviles al gobierno y la colaboración del gobierno con los productores de eventos deportivos profesionales y películas de Hollywood. Vistas como un todo semiintegrado, estas medidas otorgan a los gobiernos actuales un fuerte control sobre la lealtad pública e infunden tanto en las masas como en las élites un profundo temor a cualquier cosa que amenace seriamente el statu quo.
– Robert Higgs –

Ron Barrow

Soy riqueza, prosperidad y abundancia. Dios multiplica esto y le doy gracias porque recibo cada día más dinero.
– Ron Barrow –

Criss Jami

Por supuesto, si uno no confía plenamente en la promesa del Reino de Dios, le resultará difícil arriesgarse y hacer sacrificios en esta vida. Un evangelio centrado en el yo temporal —la felicidad efímera, el éxito terrenal, la prosperidad vana, cosas por el estilo— es la principal ambición del cristiano tibio; aquel que cree vagamente estar sujeto a la muerte eterna; aquel que tal vez crea en los hombres ante Dios, que teme enfermizamente parecer inferior a los demás. El hombre de esta escuela siente profundamente que solo tiene una vida, que esta debe ser su única oportunidad, y por lo tanto debe tenerlo todo a su favor —desde la gloria hasta la comodidad y las riquezas— y tenerlo ahora mismo. Solo insinúa que está vencido porque insiste siempre en que debe vencer, que su juicio llegará ahora y por medio de las personas que lo rodean. La cuestión, sin embargo, es que, en este sentido, por gracia el cristiano es libre, pero solo mientras desee serlo; la verdadera libertad reside en su practicidad: la libertad de Dios, que no ofrece tanto la libertad de ser como el mundo, sino la libertad de las presiones que implica ser como él. Porque la Ley Divina se basa únicamente en el amor y la libertad; mientras que la ley secular se basa en la presión y la imitación.
– Criss Jami –