De hecho, podría escribirse una historia paralela de Europa que considerara la vida familiar y el trabajo regular como el motor esencial de la civilización continental. Entonces, los historiadores tendrían que ver la guerra y la revolución como desviaciones sorprendentes y perturbadoras de esa norma, que requieren una explicación seria, en lugar de considerar los períodos de tranquila introspección como meros interludios tediosos antes del siguiente baño de sangre lleno de adrenalina.- Simón Winder

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De hecho, podría escribirse una historia paralela de Europa que considerara la vida familiar y el trabajo regular como el motor esencial de la civilización continental. Entonces, los historiadores tendrían que ver la guerra y la revolución como desviaciones sorprendentes y perturbadoras de esa norma, que requieren una explicación seria, en lugar de considerar los períodos de tranquila introspección como meros interludios tediosos antes del siguiente baño de sangre lleno de adrenalina.

Germania: En busca de los alemanes y su historia

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Simón Winder

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De niño, a veces imaginaba que, en su regreso, Cristo tal vez aparecería como un «Jesús negro» para los blancos y un «Jesús blanco» para los negros, solo para fastidiar a los racistas.– Criss Jami –

Mi vida ya no giraba en torno a una sola ciudad, ni a una sola epopeya. Se trataba de una guerra. Se trataba de encontrar la manera de detener a las epopeyas. Para siempre.– Brandon Sanderson –

La islamofobia no puede considerarse una afección médica, ya que, a diferencia de una afección médica, no es más que una afrenta primordial al carácter de la humanidad pensante.– Abhijit Naskar –

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De niño, a veces imaginaba que, en su regreso, Cristo tal vez aparecería como un «Jesús negro» para los blancos y un «Jesús blanco» para los negros, solo para fastidiar a los racistas.
– Criss Jami –

Mi vida ya no giraba en torno a una sola ciudad, ni a una sola epopeya. Se trataba de una guerra. Se trataba de encontrar la manera de detener a las epopeyas. Para siempre.
– Brandon Sanderson –

La islamofobia no puede considerarse una afección médica, ya que, a diferencia de una afección médica, no es más que una afrenta primordial al carácter de la humanidad pensante.
– Abhijit Naskar –