Etiqueta: ciencia

David B. Marshall

«La evolución», proclamó el reverendo Daniel Miner Gordon durante su discurso inaugural en el Presbyterian College de Halifax, «con su concepto de crecimiento más que de mecanismo, de vida que actúa desde dentro en lugar de un poder que construye desde fuera, ayuda a ilustrar aún más el método de Aquel que es la vida de todo lo que vive». Vista de esta manera, la evolución evidenciaba la existencia de Dios y su providencia vigilante; revelaba que el Creador era omnisciente y omnipresente. La evolución cristiana implicaba un Dios de inmanencia, un Dios que habitaba en el interior y guiaba constantemente el mundo natural. Esto contrastaba marcadamente con la visión ortodoxa de un Dios trascendente que gobernaba el mundo desde lejos y solo intervenía ocasionalmente en la naturaleza o la historia: un milagro. Ahora parecía que Dios estaba dentro de la naturaleza y la historia, y cerca de la humanidad. Además, el Dios juez severo había sido desterrado por el conocimiento científico. Se comprendía que Dios era un espíritu activo y benevolente. Parte del misterio se había disipado. La evolución había arrojado nueva luz sobre la naturaleza, el destino de la humanidad y los caminos de Dios. Parecía ofrecer una visión cristiana del mundo más inspiradora y segura. Irónicamente, el clero podía basar sus argumentos sobre la existencia y la naturaleza de Dios en la ciencia, la fuente de tantas dudas sobre la veracidad del cristianismo.
– David B. Marshall –

Annie Dillard

Si la Tierra fuera tan lisa como una bola de rodamiento, tal vez sería hermosa vista desde otro planeta, como los anillos de Saturno. Pero aquí vivimos y nos movemos; vagamos por las orillas del arroyo, viajamos en tren a través de los Alpes, y el paisaje cambia y se transforma. Si la Tierra fuera lisa, nuestros cerebros también lo serían; despertaríamos, parpadearíamos, daríamos dos pasos para captar la imagen completa y caeríamos en un sueño profundo y sin sueños. Dado que somos seres vivos y recibimos la belleza, otro elemento entra necesariamente en juego. La textura del espacio es una condición del tiempo. El tiempo es la urdimbre y la materia la trama de la textura tejida de la belleza en el espacio, y la muerte es la lanzadera que se precipita… Lo que quiero hacer, entonces, es añadir tiempo a la textura, pintar el paisaje en un pergamino que se desenrolla y hacer girar el globo terráqueo gigante sobre su pedestal.
– Annie Dillard –