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Sōseki Natsume

El clamor por la libertad política se produjo hace mucho tiempo. El clamor por la libertad de expresión también es cosa del pasado. Libertad no es una palabra que deba usarse exclusivamente para fenómenos como este, que se manifiestan tan fácilmente en el exterior. Creo que nosotros, los jóvenes de la nueva era, hemos llegado al momento de exigir esa gran libertad: la libertad de pensamiento.
– Sōseki Natsume –

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Pero, ¿te imaginas que existe un tipo de persona en el mundo que se ajuste a la idea de «mala persona»? Nunca encontrarás a alguien que encaje perfectamente en ese molde. En general, todas las personas son buenas, o al menos normales. Lo aterrador es que pueden volverse malas de repente cuando llega el momento decisivo. Por eso hay que tener cuidado.
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Pero una vez que pude reflexionar sobre ello con mayor serenidad, me di cuenta de que su motivo seguramente no era tan simple ni directo. ¿Había sido el resultado de un choque fatal entre la realidad y los ideales? Tal vez, pero aún no era exactamente eso. Finalmente, comencé a preguntarme si no sería la misma soledad insoportable que ahora sentía la que había llevado a K a tomar esa decisión.
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Cuando yo era estudiante, no había nada que hiciéramos que no estuviera relacionado con los demás. Todo era por el Emperador, o por los padres, o por el país, o por la sociedad; todo giraba en torno a los demás, lo que significa que todos los hombres cultos eran hipócritas. Cuando la sociedad cambió, esta hipocresía dejó de funcionar y, como resultado, el egocentrismo se fue incorporando gradualmente al pensamiento y a la acción, y el egoísmo se desarrolló enormemente. En lugar de los antiguos hipócritas, ahora solo tenemos auténticos sinvergüenzas. ¿Entiendes lo que quiero decir?
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Daisuke era de esos hombres que, una vez que algo le inquietaba, por muy perturbador que fuera, no podía dejarlo de lado hasta haberlo explorado a fondo. Además, al tener la capacidad de evaluar la insensatez de cualquier obsesión, se veía obligado a ser doblemente consciente de ella. Tres o cuatro años atrás, se había planteado el proceso por el cual su mente despierta entraba en el reino de los sueños. Por la noche, cuando se metía bajo las sábanas y empezaba a dormitar plácidamente, pensaba inmediatamente: «Esto es, así es como me duermo». Apenas lo pensaba, se despertaba por completo. Cuando conseguía volver a dormirse, pensaba de inmediato: «Aquí está». Noche tras noche, lo atormentaba su curiosidad y repetía el mismo procedimiento dos o tres veces. Al final, a pesar de sí mismo, sintió repulsión. Quería escapar de alguna manera de su agonía. Además, estaba profundamente impresionado por la magnitud de su insensatez. Apelar a su mente consciente para comprender su inconsciente, y tratar de recordar ambas al mismo tiempo era, como James lo había expresado, análogo a encender una vela para examinar la oscuridad, o detener una peonza para estudiar sus movimientos; a ese ritmo, era lógico pensar que jamás volvería a dormir. Sabía todo esto, pero cuando llegaba la noche, seguía pensando: ahora…
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